что написано в библии о последних днях

Последние дни и времена

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрёкшиеся. Таковых удаляйся. 2Тим.3,1–5

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям. 2Петр.3,3

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским. 1Тим.4,1

Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. 2Тим. 3,13

Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. 1Кор.4,5

Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. 1Иоан.2,18

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским. 1Тим.4,1

Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. Деян.28,27

Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Иуд.1,17–18

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Источник

Самые загадочные пророчества Библии: Когда будет конец света

Приблизительное время чтения: 4 мин.

Библия полна пророчеств о судьбах мира, отдельных народов и конкретных людей. А некоторые библейские книги даже называются пророческими, то есть возвещающими, как верит Церковь, волю Божию: таковы книги пророков Исаии, Иеремии, Иезекииля, Даниила… Не все из этих пророчеств ясны, а некоторые кажутся совсем темными. Но даже в самых непонятных пророчествах обязательно есть смысл, и часто — очень глубокий и важный для нас. Об этом проект «Фомы» «Самые загадочные пророчества Библии».

За несколько дней до ареста и Голгофы Христос привел трех учеников — Петра, Иоанна и Андрея — на Елеонскую гору, простиравшуюся вдоль восточной стены Иерусалима (ныне непосредственно граничит со Старым городом), и заговорил с ними о том, что ждет в скором времени Иерусалим и в более отдаленной перспективе — весь мир. Эту беседу в библеистике принято называть эсхатологической (от греч. ἔσχατον — «конечный», «последний», и λόγος — «слово», «знание»), поскольку речь в ней идет о последних временах или, как еще говорят, о конце света.

Вот как эта беседа завершается:

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет.

Евангелие от Матфея, глава 24, стихи 29–31, 34

Слова Господа создают полное впечатление, что все эти события — и бедствия, которые постигнут мир, и Его славное пришествие в конце времен — произойдут еще при жизни тогдашнего поколения христиан, то есть апостолов. Недаром апостол Иоанн предупреждал своих духовных чад: Дети! Последнее время (1 Ин 2:18). Да и все христианские писатели I–II веков были убеждены, что живут в последние времена. Но с тех прошло 2000 лет, а события, предсказанные Христом, всё еще не случились…

Как это объяснить:

Все святые отцы согласно говорят: любые времена нужно воспринимать как последние. Христиане во все времена подвергаются гонениям и искушениям, всегда есть и свои антихристы. В этом-то и состоит главная цель пророчества о конце времен — призвать христиан к постоянному трезвению: Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет (Мф 24:42). Интересно, что Сам Христос несколько раз обращает внимание апостолов на неизвестность времени Его Второго пришествия — например, здесь: О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф 24:36).

Фразу не прейдет род сей, как всё сие будет святые отцы толкуют различно, но в основном считают, что под «родом» Господь имеет в виду Своих последователей. «Он говорит не о поколении, тогда жившем, но о верных, — объясняет Иоанн Златоуст. — Род обозначается не только по времени, но и образу религии и жизни, как, например, когда говорится: сей род ищущих Господа (Пс 23:6)».

А наш близкий современник, преподобный Иустин (Попович) напоминает, что в пророчестве Господа совмещаются два временных пласта — разрушение Иерусалима римлянами (которое произошло в 70 году, действительно еще при жизни многих апостолов) и конец человеческой истории. О том и другом Христос говорит вместе, потому что гибель Иерусалима — образ конца мира (мы уже упоминали о характерных для всей Библии событийных параллелях). Поэтому и слово «род» здесь используется в двух смыслах, продолжает преподобный Иустин: в узком смысле — это современники Спасителя, а в широком — преемники апостолов, «которые через Церковь пребудут до конца мира, потому что они представляют собой бессмертный христианский род».

Чем это пророчество важно:

Вся эта речь Господа, и особенно заключительная ее часть, — призыв к бдительности и трезвению, актуальный для всех христиан и во все времена. Мы не знаем, когда история этого мира подойдет к концу, но Господь призывает нас постоянно бодрствовать и жить в согласии с Его заповедями.

Где еще можно услышать слова пророчества?

Фрагменты Евангелий, в которых Господь Иисус Христос пророчествует о последних временах, читаются в храме за литургией несколько раз в течение года. В частности, указанный отрывок из Евангелия от Матфея можно услышать в пятницу 10-й недели по Пятидесятнице.

Редакция благодарит за помощь в подготовке материала доцента Кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, кандидата богословия Михаила Анатольевича Скобелева.

На заставке использован фрагмент фрески Сон Иоакима (Ангел). Джотто ди Бондоне. Падуя, между 1305 и 1313

Источник

Последние времена

Последние времена в Евангелии от Матфея имеют не одну версию. И мы, опираясь на Священное Писание, постараемся ответить на некоторые вопросы. В древности верующие также смотрели в будущее. На месте Израиля тогда были малярийные болота и называлась эта территория Палестиной. Там жили бедуины и обитали дикие животные. Для того, чтобы Иисус вернулся спасти Израиль, евреи должны были вернуться на свою землю и это произошло на наших глазах в 20 веке. Мы — то поколение, о которых Иисус сказал: «Не прейдет род сей, как все сие будет».

Читайте также о том, как евреи выходили из Египта: Исход: карта пути с пояснениями

Последние времена в Евангелии от Матфея

(Мф 24:1) И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.

Иисус говорит о красивом здании, построенном Иродом.

(Мф 24:2) Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

(Мф 24:3) Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончина века?

Предсказание о разрушении храма

(Лук 21: 20) Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его.

(Лук 21:21-22) тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.

Две тысячи лет Евреи живут среди всех народов.

(Лук 21: 24) И Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.

Сегодня двойственная ситуация — Иерусалим в руках Евреев, но не весь. То есть времена язычников не окончились.

Бог милостив. Когда вернется Иисус, Он вернется как Спаситель для Своего народа и как Судья для мира.

Последние времена и признаки пришествия Иисуса Христа

Последние времена и все события пришествия Христа описываются в 24 главе Матфея.

(Мф 24:4) Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.

(Мф 24:6) Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец;

(Мф 24:7) Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство.

Наши деды и прадеды видели две мировые войны за один век.

(Мф 24: 7) И будут глады, моры и землетрясения по местам.

Иисус предсказал, что в конце времен все это будет умножаться.

(Мф 24:9) Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;

(Мф 24:10) и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

Многие люди, читая это место Писания относят его к церкви и впадают в страх. Но в этой картине церкви нет, Иисус обращается к Еврейским верующим — Он говорит об Израиле. Мы думаем, что увидим антихриста. Мы ожидаем не антихриста, мы ожидаем Господа нашего Иисуса Христа.

(Тит 2:11-13) Ибо явилась благодать Божия, спасительна для всех человеков, научающая нас, чтобы мы. ожидали блаженного упования и явления славы великого Бога, Спасителя нашего Иисуса Христа грядущего на облаках.

Лето Господне благоприятное

Иисус в синагоге стал читать пророка Исайи 61 главу.

(Лук 4:18,19) «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное. ».

Между благоприятным годом и днем мщения две тысячи лет. День мщения — это время гнева Божьего, семь лет скорби.

А вот что сказано о верующих.

(Рим 5:9) Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасаемся Им от гнева.

Благодаря тому, что Иисус сделал на кресте, верующий никогда не увидит Божьего гнева, который включает в себя и семь лет скорби. Иисус придет и спасет свой народ до того, как все это произойдет. О восхищении Церкви не говорится в Евангелиях. Это сокрыто от еврейского народа.

Где Иисус рассказал о восхищении церкви?

На заключительном этапе Своего служения, в горнице, Иисус сказал ученикам:

(Ин 14:1) Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

Это было за несколько часов до того, как все они бежали, оставив Иисуса одного. Его схватили, распяли, но в третий день Он воскрес из мертвых. Он знал, что все это произойдет и сказал Своим ученикам: «Да не смущается сердце ваше». И это Он говорит тем, кто убежит.

(Ин 14:2) В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам.

(Ин 14:3) И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я ».

Здесь Он придет не за Израилем, речь не о втором пришествии Христа. Речь о восхищении Церкви. Когда на земле будет скорбь, вы будете смотреть на это сверху.

Последние времена и великая скорбь

Эти слова обращены к Еврейским верующим.

(Мф 24:14) И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Проповедь о Царстве началась тогда, когда Иоанн Креститель начал свое служение. Он проповедовал о первом пришествии Иисуса Христа и крестил тех, кто веровал. К сожалению, уверовал лишь остаток, затем пришел Иисус и первыми словами было: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

В Благой вести, что Царство Небесное приблизилось к Израилю, оно в нём.

Каков образец Царства?

Иисус очищал прокаженных, открывал уши глухим, глаза слепым, изгонял бесов из одержимых людей. Он благовествовал нищим.

Господь даст вам обеспечение, Он ваш Пастырь, вы ни в чем не будете нуждаться.

Это образец Царства, когда Царь здесь. Царь все приведет в порядок. Болезней больше не будет.

Он сказал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное», но они отвергли Его. Итак, будет проповедано Евангелие о Царстве.

Оно будет проповедано не нами.

144 тысячи искупленных

А мы уже будем на небесах. Оно будет проповедано 144 тысячами Еврейских Евангелистов (Откр 14:1). Они будут проповедовать Евангелие о Царстве: «Приготовьтесь, Царь возвращается». И тогда придет конец, Господь вернется.

Последние времена для Иудеев

(Мф 24:15-16) Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы.

Это обращение к людям, находящимся в Иудее, а не к другим народам.

(Мф 24:20) Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу.

Почему в субботу? В еврейских синагогах до сих пор празднуют субботу. А мы празднуем день Господень, потому что в этот день Господь Воскрес из мертвых.

(Мф 24:21-22) ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Избранные — это Еврейский народ и у них завет с Богом.

Речь не о Церкви, хотя она часть избранных.

(Мф 24:23) Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос, или там», — не верьте.

Еврейский народ до сих пор ждет Мессию.

(Мф 24:29) И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

Силы небесные — это уран (греч. язык).

В последние времена будет происходить высвобождение атомной энергии.

(Мф 24:30) Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе.

(Мф 24:30-31) И увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною. И соберет избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Хотя существует Израиль, Евреи рассеяны по всей земле, и не все они возвращаются туда. Придут Ангелы и соберут их, это произойдет в последние времена очень быстро.

(Мф 24:32) От смоковницы возьмите подобие: «когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

Смоковница всегда относится к Израилю, но не к Церкви. Это значит, что Израиль вернется как народ, образно говоря «пустит листья».

(Мф 24:33) Так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

Израиль, это молодая страна, образована в 1948 году.

(Мф 24:34) Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

Это говорит о том, что прежде должно произойти восхищение Церкви. Все это очень близко.

(Мф 24:35) Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Итак, в 24 главе в Евангелии от Матфея, Иисус обращается к Евреям.

Восхищение Церкви в последние времена

А теперь о восхищении Церкви в последние времена. Об этом говорится во всех посланиях.

Ученики Иисуса Христа не имели понимания о тайне Церкви.

(Деян 1:6) Посему они, сойдя, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

В их разуме было царство Израильское, а не Церковь. Но Иисус знал, что пройдет еще 2 тысячи лет.

Кто-то говорит: «Я слышу об обещании Его пришествия с тех пор, как был ребенком, но до сих пор никакого пришествия не случилось. Что там проповедуют христиане?»

(2Пет 3:3) Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «где обетование Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается также».

Будьте осторожны, Библия называет таких людей наглыми ругателями.

Почему такая задержка на 2 тысячи лет?

(2Пет 3:8) Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

Почему Господь поступает так?

(2Пет 3:9) Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Потому что суд Божий обязательно будет.

Искупление тела

(Рим 8:22-23) Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучается доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

Мы в себе стенаем, ожидаем смерти?

Нет, мы ожидаем усыновления, а это искупление тела нашего, единственное, что мы еще не получили.

Сейчас у нас есть все благословения от Бога. Иисус заплатил за это на кресте, когда воскрес из мертвых. Он воскрес в новом славном теле.

Но почему у нас еще нет нового тела?

Когда Иисус придет во время восхищения Церкви, первое, что вы получите — это новое тело. Мы все будем выглядеть хорошо.

Спасены раз и навсегда

(Евр 9:28) так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

Однажды — этого полностью достаточно, чтобы удалить грехи многих.

Будет ли Он разбираться с грехами мира?

Да, но не с нашими, а нам принести спасение. Слово «спасение» включает в себя и наше новое тело, тем, кто ожидает Его.

(Флп 3:20) Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.

Павел не ожидает смерти и хочет, чтобы такая позиция была у всех верующих.

Мы не знаем, когда именно Иисус вернется, но знаем, что возвращение Его близко. Особенно для этого поколения, которое видело возрождение Израиля и другие значимые события, что упомянуты в пророчестве Иезекииля.

(Флп 3:21) Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.

Как чудесно знать, что в нашем новом теле мы никогда не будем делать ничего неугодного Господу — это будет невозможно. Дни грехов останутся позади. Вам больше не за что будет стыдиться, в том числе за колебания и падения в этом новом теле.

Тайна Церкви

(1Кор 15:51) Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся.

Церковь — это тайна. Тайна — значит, что даже святые Ветхого Завета до конца не постигли ее. В сокровенных формах они пророчествовали о прообразах Церкви. Однако тайна Церкви не открыта в Ветхом Завете, и, даже в четырех Евангелиях не открыта. Есть какие-то отблески.

(Мф 16:18) И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Иисус говорит о Церкви, но не может рассказать о Ней ученикам во всей полноте, потому что было ещё не время.

Но затем Бог призвал Павла написать большую часть Нового Завета.

(1Кор 15:51-53) Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

Когда придет Иисус, вы облечетесь в бессмертие, а это значит, что вы не сможете умереть.

Бог никогда не определял приход смерти.

Второе пришествие Иисуса Христа

(1Кор 15:56) Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.

Второе пришествие Иисуса Христа будет иным, Он придет в теле. Церковь будет восхищена во мгновение ока, и это произойдет так быстро, что мир не заметит этого. Все что они будут знать — это то, что произошло великое исчезновение. Вся земля увидит это.

(Деян 1:10) И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Иисус взошел на небо телесно и таким же образом вернется.

Мы должны строго придерживаться Библии.

Диавол побуждает о том, что после этого исчезновения спасения уже не будет. Однако люди и после нашего ухода будут спасаться, но при власти антихриста их жизнь будет ужасной.

Церковь! Господь придет за вами, потому что Он любит вас.

Источник

Текст Апокалипсиса

Откро­ве­ние Иоанна Бого­слова — назва­ние послед­ней книги Нового Завета (в Биб­лии). Часто также упо­ми­на­ется как Апо­ка­лип­сис (от греч. άποκάλυψις — рас­кры­тие, откровение).

В книге Откро­ве­ния опи­сы­ва­ются cобы­тия, кото­рые про­изой­дут перед Вто­рым при­ше­ствием Иисуса Хри­ста на землю и будут сопро­вож­даться мно­го­чис­лен­ными ката­клиз­мами и чуде­сами (огонь с неба, вос­кре­ше­ние мёрт­вых, явле­ние анге­лов), поэтому слово «апо­ка­лип­сис» часто упо­треб­ляют как сино­ним для конца света или для ката­строфы пла­не­тар­ного мас­штаба. Книга опи­сы­вает также само Вто­рое при­ше­ствие Иисуса Хри­ста и собы­тия после него.

1 Откро­ве­ние Иисуса Хри­ста, кото­рое дал Ему Бог, чтобы пока­зать рабам Своим, чему над­ле­жит быть вскоре. И Он пока­зал, послав оное через Ангела Сво­его рабу Сво­ему Иоанну,
2 кото­рый сви­де­тель­ство­вал слово Божие и сви­де­тель­ство Иисуса Хри­ста и что он видел.
3 Бла­жен чита­ю­щий и слу­ша­ю­щие слова про­ро­че­ства сего и соблю­да­ю­щие напи­сан­ное в нем; ибо время близко.
4 Иоанн семи церк­вам, нахо­дя­щимся в Асии: бла­го­дать вам и мир от Того, Кото­рый есть и был и гря­дет, и от семи духов, нахо­дя­щихся перед пре­сто­лом Его,
5 и от Иисуса Хри­ста, Кото­рый есть сви­де­тель вер­ный, пер­ве­нец из мерт­вых и вла­дыка царей зем­ных. Ему, воз­лю­бив­шему нас и омыв­шему нас от гре­хов наших Кро­вию Своею
6 и соде­лав­шему нас царями и свя­щен­ни­ками Богу и Отцу Сво­ему, слава и дер­жава во веки веков, аминь.
7 Се, гря­дет с обла­ками, и узрит Его вся­кое око и те, кото­рые прон­зили Его; и возры­дают пред Ним все пле­мена зем­ные. Ей, аминь.
8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, гово­рит Гос­подь, Кото­рый есть и был и гря­дет, Вседержитель.
9 Я, Иоанн, брат ваш и соучаст­ник в скорби и в цар­ствии и в тер­пе­нии Иисуса Хри­ста, был на ост­рове, назы­ва­е­мом Пат­мос, за слово Божие и за сви­де­тель­ство Иисуса Христа.
10 Я был в духе в день вос­крес­ный, и слы­шал позади себя гром­кий голос, как бы труб­ный, кото­рый гово­рил: Я есмь Альфа и Омега, Пер­вый и Последний;
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церк­вам, нахо­дя­щимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пер­гам, и в Фиа­тиру, и в Сар­дис, и в Фила­дель­фию, и в Лаодикию.
12 Я обра­тился, чтобы уви­деть, чей голос, гово­рив­ший со мною; и обра­тив­шись, уви­дел семь золо­тых светильников
13 и, посреди семи све­тиль­ни­ков, подоб­ного Сыну Чело­ве­че­скому, обле­чен­ного в подир и по пер­сям опо­я­сан­ного золо­тым поясом:
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пла­мень огненный;
15 и ноги Его подобны хал­ко­ли­вану, как рас­ка­лен­ные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
16 Он дер­жал в дес­нице Своей семь звезд, и из уст Его выхо­дил ост­рый с обеих сто­рон меч; и лице Его, как солнце, сия­ю­щее в силе своей.
17 И когда я уви­дел Его, то пал к ногам Его, как мерт­вый. И Он поло­жил на меня дес­ницу Свою и ска­зал мне: не бойся; Я есмь Пер­вый и Последний,
18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
20 Тайна семи звезд, кото­рые ты видел в дес­нице Моей, и семи золо­тых све­тиль­ни­ков есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церк­вей; а семь све­тиль­ни­ков, кото­рые ты видел, суть семь церквей.

1 Ангелу Ефес­ской церкви напиши: так гово­рит Дер­жа­щий семь звезд в дес­нице Своей, Ходя­щий посреди семи золо­тых светильников:
2 знаю дела твои, и труд твой, и тер­пе­ние твое, и то, что ты не можешь сно­сить раз­врат­ных, и испы­тал тех, кото­рые назы­вают себя апо­сто­лами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
3 ты много пере­но­сил и име­ешь тер­пе­ние, и для имени Моего тру­дился и не изнемогал.
4 Но имею про­тив тебя то, что ты оста­вил первую любовь твою.
5 Итак вспомни, откуда ты нис­пал, и покайся, и твори преж­ние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину све­тиль­ник твой с места его, если не покаешься.
6 Впро­чем то в тебе хорошо, что ты нена­ви­дишь дела Нико­ла­и­тов, кото­рые и Я ненавижу.
7 Име­ю­щий ухо да слы­шит, что Дух гово­рит церк­вам: побеж­да­ю­щему дам вку­шать от древа жизни, кото­рое посреди рая Божия.
8 И Ангелу Смирн­ской церкви напиши: так гово­рит Пер­вый и Послед­ний, Кото­рый был мертв, и се, жив:
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впро­чем ты богат), и зло­сло­вие от тех, кото­рые гово­рят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сбо­рище сатанинское.
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет пре­тер­петь. Вот, диа­вол будет ввер­гать из среды вас в тем­ницу, чтобы иску­сить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
11 Име­ю­щий ухо (слы­шать) да слы­шит, что Дух гово­рит церк­вам: побеж­да­ю­щий не потер­пит вреда от вто­рой смерти.
12 И Ангелу Пер­гам­ской церкви напиши: так гово­рит Име­ю­щий ост­рый с обеих сто­рон меч:
13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где пре­стол сатаны, и что содер­жишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в кото­рые у вас, где живет сатана, умерщ­влен вер­ный сви­де­тель Мой Антипа.
14 Но имею немного про­тив тебя, потому что есть у тебя там дер­жа­щи­еся уче­ния Вала­ама, кото­рый научил Валака вве­сти в соблазн сынов Изра­и­ле­вых, чтобы они ели идо­ло­жерт­вен­ное и любодействовали.
15 Так и у тебя есть дер­жа­щи­еся уче­ния Нико­ла­и­тов, кото­рое Я ненавижу.
16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сра­жусь с ними мечом уст Моих.
17 Име­ю­щий ухо (слы­шать) да слы­шит, что Дух гово­рит церк­вам: побеж­да­ю­щему дам вку­шать сокро­вен­ную манну, и дам ему белый камень и на камне напи­сан­ное новое имя, кото­рого никто не знает, кроме того, кто получает.
18 И Ангелу Фиа­тир­ской церкви напиши: так гово­рит Сын Божий, у Кото­рого очи, как пла­мень огнен­ный, и ноги подобны халколивану:
19 знаю твои дела и любовь, и слу­же­ние, и веру, и тер­пе­ние твое, и то, что послед­ние дела твои больше первых.
20 Но имею немного про­тив тебя, потому что ты попус­ка­ешь жене Иеза­вели, назы­ва­ю­щей себя про­ро­чи­цею, учить и вво­дить в заблуж­де­ние рабов Моих, любо­дей­ство­вать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время пока­яться в любо­де­я­нии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повер­гаю ее на одр и любо­дей­ству­ю­щих с нею в вели­кую скорбь, если не пока­ются в делах своих.
23 И детей ее поражу смер­тью, и ура­зу­меют все церкви, что Я есмь испы­ту­ю­щий сердца и внут­рен­но­сти; и воз­дам каж­дому из вас по делам вашим.
24 Вам же и про­чим, нахо­дя­щимся в Фиа­тире, кото­рые не дер­жат сего уче­ния и кото­рые не знают так назы­ва­е­мых глу­бин сата­нин­ских, ска­зы­ваю, что не наложу на вас иного бремени;
25 только то, что име­ете, дер­жите, пока приду.
26 Кто побеж­дает и соблю­дает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
27 и будет пасти их жез­лом желез­ным; как сосуды гли­ня­ные, они сокру­шатся, как и Я полу­чил власть от Отца Моего;
28 и дам ему звезду утреннюю.
29 Име­ю­щий ухо (слы­шать) да слы­шит, что Дух гово­рит церквам.

1 И Ангелу Сар­дий­ской церкви напиши: так гово­рит Име­ю­щий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.
2 Бодр­ствуй и утвер­ждай про­чее близ­кое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совер­шенны пред Богом Моим.
3 Вспомни, что ты при­нял и слы­шал, и храни и покайся. Если же не будешь бодр­ство­вать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узна­ешь, в кото­рый час найду на тебя.
4 Впро­чем у тебя в Сар­дисе есть несколько чело­век, кото­рые не осквер­нили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеж­дах, ибо они достойны.
5 Побеж­да­ю­щий обле­чется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и испо­ве­даю имя его пред Отцем Моим и пред Анге­лами Его.
6 Име­ю­щий ухо да слы­шит, что Дух гово­рит церквам.
7 И Ангелу Фила­дель­фий­ской церкви напиши: так гово­рит Свя­тый, Истин­ный, име­ю­щий ключ Дави­дов, Кото­рый отво­ряет — и никто не затво­рит, затво­ряет — и никто не отворит:
8 знаю твои дела; вот, Я отво­рил перед тобою дверь, и никто не может затво­рить ее; ты не много име­ешь силы, и сохра­нил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
9 Вот, Я сде­лаю, что из сата­нин­ского сбо­рища, из тех, кото­рые гово­рят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сде­лаю то, что они при­дут и покло­нятся пред ногами тво­ими, и познают, что Я воз­лю­бил тебя.
10 И как ты сохра­нил слово тер­пе­ния Моего, то и Я сохраню тебя от годины иску­ше­ния, кото­рая при­дет на всю все­лен­ную, чтобы испы­тать живу­щих на земле.
11 Се, гряду скоро; держи, что име­ешь, дабы кто не вос­хи­тил венца твоего.
12 Побеж­да­ю­щего сде­лаю стол­пом в храме Бога Моего, и он уже не вый­дет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иеру­са­лима, нис­хо­дя­щего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
13 Име­ю­щий ухо да слы­шит, что Дух гово­рит церквам.
14 И Ангелу Лаоди­кий­ской церкви напиши: так гово­рит Аминь, сви­де­тель вер­ный и истин­ный, начало созда­ния Божия:
15 знаю твои дела; ты ни холо­ден, ни горяч; о, если бы ты был холо­ден, или горяч!
16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холо­ден, то извергну тебя из уст Моих.
17 Ибо ты гово­ришь: «я богат, раз­бо­га­тел и ни в чем не имею нужды»; а не зна­ешь, что ты несча­стен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18 Сове­тую тебе купить у Меня золото, огнем очи­щен­ное, чтобы тебе обо­га­титься, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была сра­мота наготы твоей, и глаз­ною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19 Кого Я люблю, тех обли­чаю и нака­зы­ваю. Итак будь рев­но­стен и покайся.
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услы­шит голос Мой и отво­рит дверь, войду к нему, и буду вече­рять с ним, и он со Мною.
21 Побеж­да­ю­щему дам сесть со Мною на пре­столе Моем, как и Я побе­дил и сел с Отцем Моим на пре­столе Его.
22 Име­ю­щий ухо да слы­шит, что Дух гово­рит церквам.

1 После сего я взгля­нул, и вот, дверь отвер­ста на небе, и преж­ний голос, кото­рый я слы­шал как бы звук трубы, гово­рив­ший со мною, ска­зал: взойди сюда, и покажу тебе, чему над­ле­жит быть после сего.
2 И тот­час я был в духе; и вот, пре­стол стоял на небе, и на пре­столе был Сидящий;
3 и Сей Сидя­щий видом был подо­бен камню яспису и сар­дису; и радуга вокруг пре­стола, видом подоб­ная смарагду.
4 И вокруг пре­стола два­дцать четыре пре­стола; а на пре­сто­лах видел я сидев­ших два­дцать четыре старца, кото­рые обле­чены были в белые одежды и имели на голо­вах своих золо­тые венцы.
5 И от пре­стола исхо­дили мол­нии и громы и гласы, и семь све­тиль­ни­ков огнен­ных горели перед пре­сто­лом, кото­рые суть семь духов Божиих;
6 и перед пре­сто­лом море стек­лян­ное, подоб­ное кри­сталлу; и посреди пре­стола и вокруг пре­стола четыре живот­ных, испол­нен­ных очей спе­реди и сзади.
7 И пер­вое живот­ное было подобно льву, и вто­рое живот­ное подобно тельцу, и тре­тье живот­ное имело лице, как чело­век, и чет­вер­тое живот­ное подобно орлу летящему.
8 И каж­дое из четы­рех живот­ных имело по шести крыл вокруг, а внутри они испол­нены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взы­вая: свят, свят, свят Гос­подь Бог Все­дер­жи­тель, Кото­рый был, есть и грядет.
9 И когда живот­ные воз­дают славу и честь и бла­го­да­ре­ние Сидя­щему на пре­столе, Живу­щему во веки веков,
10 тогда два­дцать четыре старца падают пред Сидя­щим на пре­столе, и покло­ня­ются Живу­щему во веки веков, и пола­гают венцы свои перед пре­сто­лом, говоря:
11 достоин Ты, Гос­поди, при­ять славу и честь и силу: ибо Ты сотво­рил все, и все по Твоей воле суще­ствует и сотворено.

1 И видел я в дес­нице у Сидя­щего на пре­столе книгу, напи­сан­ную внутри и отвне, запе­ча­тан­ную семью печатями.
2 И видел я Ангела силь­ного, про­воз­гла­ша­ю­щего гром­ким голо­сом: кто достоин рас­крыть сию книгу и снять печати ее?
3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под зем­лею, рас­крыть сию книгу, ни посмот­реть в нее.
4 И я много пла­кал о том, что никого не нашлось достой­ного рас­крыть и читать сию книгу, и даже посмот­реть в нее.
5 И один из стар­цев ска­зал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Дави­дов, побе­дил, и может рас­крыть сию книгу и снять семь печа­тей ее.
6 И я взгля­нул, и вот, посреди пре­стола и четы­рех живот­ных и посреди стар­цев стоял Агнец как бы заклан­ный, име­ю­щий семь рогов и семь очей, кото­рые суть семь духов Божиих, послан­ных во всю землю.
7 И Он при­шел и взял книгу из дес­ницы Сидя­щего на престоле.
8 И когда он взял книгу, тогда четыре живот­ных и два­дцать четыре старца пали пред Агн­цем, имея каж­дый гусли и золо­тые чаши, пол­ные фимиама, кото­рые суть молитвы святых.
9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кро­вию Своею иску­пил нас Богу из вся­кого колена и языка, и народа и племени,
10 и соде­лал нас царями и свя­щен­ни­ками Богу нашему; и мы будем цар­ство­вать на земле.
11 И я видел, и слы­шал голос мно­гих Анге­лов вокруг пре­стола и живот­ных и стар­цев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,
12 кото­рые гово­рили гром­ким голо­сом: достоин Агнец заклан­ный при­нять силу и богат­ство, и пре­муд­рость и кре­пость, и честь и славу и благословение.
13 И вся­кое созда­ние, нахо­дя­ще­еся на небе и на земле, и под зем­лею, и на море, и все, что в них, слы­шал я, гово­рило: Сидя­щему на пре­столе и Агнцу бла­го­сло­ве­ние и честь, и слава и дер­жава во веки веков.
14 И четыре живот­ных гово­рили: аминь. И два­дцать четыре старца пали и покло­ни­лись Живу­щему во веки веков.

1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печа­тей, и я услы­шал одно из четы­рех живот­ных, гово­ря­щее как бы гро­мо­вым голо­сом: иди и смотри.
2 Я взгля­нул, и вот, конь белый, и на нем всад­ник, име­ю­щий лук, и дан был ему венец; и вышел он как побе­до­нос­ный, и чтобы победить.
3 И когда он снял вто­рую печать, я слы­шал вто­рое живот­ное, гово­ря­щее: иди и смотри.
4 И вышел дру­гой конь, рыжий; и сидя­щему на нем дано взять мир с земли, и чтобы уби­вали друг друга; и дан ему боль­шой меч.
5 И когда Он снял тре­тью печать, я слы­шал тре­тье живот­ное, гово­ря­щее: иди и смотри. Я взгля­нул, и вот, конь воро­ной, и на нем всад­ник, име­ю­щий меру в руке своей.
6 И слы­шал я голос посреди четы­рех живот­ных, гово­ря­щий: хиникс пше­ницы за дина­рий, и три хиникса ячменя за дина­рий; елея же и вина не повреждай.
7 И когда Он снял чет­вер­тую печать, я слы­шал голос чет­вер­того живот­ного, гово­ря­щий: иди и смотри.
8 И я взгля­нул, и вот, конь блед­ный, и на нем всад­ник, кото­рому имя «смерть»; и ад сле­до­вал за ним; и дана ему власть над чет­вер­тою частью земли — умерщ­влять мечом и голо­дом, и мором и зве­рями земными.
9 И когда Он снял пятую печать, я уви­дел под жерт­вен­ни­ком души уби­ен­ных за слово Божие и за сви­де­тель­ство, кото­рое они имели.
10 И возо­пили они гром­ким голо­сом, говоря: доколе, Вла­дыка Свя­тый и Истин­ный, не судишь и не мстишь живу­щим на земле за кровь нашу?
11 И даны были каж­дому из них одежды белые, и ска­зано им, чтобы они успо­ко­и­лись еще на малое время, пока и сотруд­ники их и бра­тья их, кото­рые будут убиты, как и они, допол­нят число.
12 И когда Он снял шестую печать, я взгля­нул, и вот, про­изо­шло вели­кое зем­ле­тря­се­ние, и солнце стало мрачно как вла­ся­ница, и луна сде­ла­лась как кровь.
13 И звезды небес­ные пали на землю, как смо­ков­ница, потря­са­е­мая силь­ным вет­ром, роняет незре­лые смоквы свои.
14 И небо скры­лось, свив­шись как сви­ток; и вся­кая гора и ост­ров дви­ну­лись с мест своих.
15 И цари зем­ные, и вель­можи, и бога­тые, и тыся­че­на­чаль­ники, и силь­ные, и вся­кий раб, и вся­кий сво­бод­ный скры­лись в пещеры и в уще­лья гор,
16 и гово­рят горам и кам­ням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидя­щего на пре­столе и от гнева Агнца;
17 ибо при­шел вели­кий день гнева Его, и кто может устоять?

1 И после сего видел я четы­рех Анге­лов, сто­я­щих на четы­рех углах земли, дер­жа­щих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
2 И видел я иного Ангела, вос­хо­дя­щего от востока солнца и име­ю­щего печать Бога живаго. И вос­клик­нул он гром­ким голо­сом к четы­рем Анге­лам, кото­рым дано вре­дить земле и морю, говоря:
3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни дере­вам, доколе не поло­жим печати на челах рабов Бога нашего.
4 И я слы­шал число запе­чат­лен­ных: запе­чат­лен­ных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.
5 Из колена Иудина запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Руви­мова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Гадова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч;
6 из колена Аси­рова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Неф­фа­ли­мова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Манас­си­ина запе­чат­лено две­на­дцать тысяч;
7 из колена Симео­нова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Леви­ина запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Исса­ха­рова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч;
8 из колена Заву­ло­нова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Иоси­фова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч; из колена Вени­а­ми­нова запе­чат­лено две­на­дцать тысяч.
9 После сего взгля­нул я, и вот, вели­кое мно­же­ство людей, кото­рого никто не мог пере­честь, из всех пле­мен и колен, и наро­дов и язы­ков, сто­яло пред пре­сто­лом и пред Агн­цем в белых одеж­дах и с паль­мо­выми вет­вями в руках своих.
10 И вос­кли­цали гром­ким голо­сом, говоря: спа­се­ние Богу нашему, сидя­щему на пре­столе, и Агнцу!
11 И все Ангелы сто­яли вокруг пре­стола и стар­цев и четы­рех живот­ных, и пали перед пре­сто­лом на лица свои, и покло­ни­лись Богу,
12 говоря: аминь! бла­го­сло­ве­ние и слава, и пре­муд­рость и бла­го­да­ре­ние, и честь и сила и кре­пость Богу нашему во веки веков! Аминь.
13 И, начав речь, один из стар­цев спро­сил меня: сии обле­чен­ные в белые одежды кто, и откуда пришли?
14 Я ска­зал ему: ты зна­ешь, гос­по­дин. И он ска­зал мне: это те, кото­рые при­шли от вели­кой скорби; они омыли одежды свои и убе­лили одежды свои Кро­вию Агнца.
15 За это они пре­бы­вают ныне перед пре­сто­лом Бога и слу­жат Ему день и ночь в храме Его, и Сидя­щий на пре­столе будет оби­тать в них.
16 Они не будут уже ни алкать, ни жаж­дать, и не будет палить их солнце и ника­кой зной:
17 ибо Агнец, Кото­рый среди пре­стола, будет пасти их и водить их на живые источ­ники вод; и отрет Бог вся­кую слезу с очей их.

1 И когда Он снял седь­мую печать, сде­ла­лось без­мол­вие на небе, как бы на полчаса.
2 И я видел семь Анге­лов, кото­рые сто­яли пред Богом; и дано им семь труб.
3 И при­шел иной Ангел, и стал перед жерт­вен­ни­ком, держа золо­тую кадиль­ницу; и дано было ему мно­же­ство фимиама, чтобы он с молит­вами всех свя­тых воз­ло­жил его на золо­той жерт­вен­ник, кото­рый перед престолом.
4 И воз­несся дым фимиама с молит­вами свя­тых от руки Ангела пред Бога.
5 И взял Ангел кадиль­ницу, и напол­нил ее огнем с жерт­вен­ника, и поверг на землю: и про­изо­шли голоса и громы, и мол­нии и землетрясение.
6 И семь Анге­лов, име­ю­щие семь труб, при­го­то­ви­лись трубить.
7 Пер­вый Ангел вос­тру­бил, и сде­ла­лись град и огонь, сме­шан­ные с кро­вью, и пали на землю; и тре­тья часть дерев сго­рела, и вся трава зеле­ная сгорела.
8 Вто­рой Ангел вос­тру­бил, и как бы боль­шая гора, пыла­ю­щая огнем, низ­верг­лась в море; и тре­тья часть моря сде­ла­лась кровью,
9 и умерла тре­тья часть оду­шев­лен­ных тва­рей, живу­щих в море, и тре­тья часть судов погибла.
10 Тре­тий ангел вос­тру­бил, и упала с неба боль­шая звезда, горя­щая подобно све­тиль­нику, и пала на тре­тью часть рек и на источ­ники вод.
11 Имя сей звезде «полынь»; и тре­тья часть вод сде­ла­лась полы­нью, и мно­гие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
12 Чет­вер­тый Ангел вос­тру­бил, и пора­жена была тре­тья часть солнца и тре­тья часть луны и тре­тья часть звезд, так что затми­лась тре­тья часть их, и тре­тья часть дня не светла была — так, как и ночи.
13 И видел я и слы­шал одного Ангела, летя­щего посреди неба и гово­ря­щего гром­ким голо­сом: горе, горе, горе живу­щим на земле от осталь­ных труб­ных голо­сов трех Анге­лов, кото­рые будут трубить!

1 И видел я дру­гого Ангела силь­ного, схо­дя­щего с неба, обле­чен­ного обла­ком; над голо­вою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,
2 в руке у него была книжка рас­кры­тая. И поста­вил он пра­вую ногу свою на море, а левую на землю,
3 и вос­клик­нул гром­ким голо­сом, как рыкает лев; и когда он вос­клик­нул, тогда семь гро­мов про­го­во­рили голо­сами своими.
4 И когда семь гро­мов про­го­во­рили голо­сами сво­ими, я хотел было писать; но услы­шал голос с неба, гово­ря­щий мне: скрой, что гово­рили семь гро­мов, и не пиши сего.
5 И Ангел, кото­рого я видел сто­я­щим на море и на земле, под­нял руку свою к небу
6 и клялся Живу­щим во веки веков, Кото­рый сотво­рил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что вре­мени уже не будет;
7 но в те дни, когда воз­гла­сит седь­мой Ангел, когда он вос­тру­бит, совер­шится тайна Божия, как Он бла­го­вест­во­вал рабам Своим пророкам.
8 И голос, кото­рый я слы­шал с неба, опять стал гово­рить со мною, и ска­зал: пойди, возьми рас­кры­тую книжку из руки Ангела, сто­я­щего на море и на земле.
9 И я пошел к Ангелу, и ска­зал ему: дай мне книжку. Он ска­зал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
11 И ска­зал он мне: тебе над­ле­жит опять про­ро­че­ство­вать о наро­дах и пле­ме­нах, и язы­ках и царях многих.

1 И дана мне трость, подоб­ная жезлу, и ска­зано: встань и измерь храм Божий и жерт­вен­ник, и покло­ня­ю­щихся в нем.
2 А внеш­ний двор храма исключи и не изме­ряй его, ибо он дан языч­ни­кам: они будут попи­рать свя­тый город сорок два месяца.
3 И дам двум сви­де­те­лям Моим, и они будут про­ро­че­ство­вать тысячу две­сти шесть­де­сят дней, будучи обле­чены во вретище.
4 Это суть две мас­лины и два све­тиль­ника, сто­я­щие пред Богом земли.
5 И если кто захо­чет их оби­деть, то огонь вый­дет из уст их и пожрет вра­гов их; если кто захо­чет их оби­деть, тому над­ле­жит быть убиту.
6 Они имеют власть затво­рить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни про­ро­че­ство­ва­ния их, и имеют власть над водами, пре­вра­щать их в кровь, и пора­жать землю вся­кою язвою, когда только захотят.
7 И когда кон­чат они сви­де­тель­ство свое, зверь, выхо­дя­щий из без­дны, сра­зится с ними, и побе­дит их, и убьет их,
8 и трупы их оста­вит на улице вели­кого города, кото­рый духовно назы­ва­ется Содом и Еги­пет, где и Гос­подь наш распят.
9 И мно­гие из наро­дов и колен, и язы­ков и пле­мен будут смот­реть на трупы их три дня с поло­ви­ною, и не поз­во­лят поло­жить трупы их во гробы.
10 И живу­щие на земле будут радо­ваться сему и весе­литься, и пошлют дары друг другу, потому что два про­рока сии мучили живу­щих на земле.
11 Но после трех дней с поло­ви­ною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и вели­кий страх напал на тех, кото­рые смот­рели на них.
12 И услы­шали они с неба гром­кий голос, гово­рив­ший им: взой­дите сюда. И они взо­шли на небо на облаке; и смот­рели на них враги их.
13 И в тот же час про­изо­шло вели­кое зем­ле­тря­се­ние, и деся­тая часть города пала, и погибло при зем­ле­тря­се­нии семь тысяч имен чело­ве­че­ских; и про­чие объ­яты были стра­хом и воз­дали славу Богу небесному.
14 Вто­рое горе про­шло; вот, идет скоро тре­тье горе.
15 И седь­мой Ангел вос­тру­бил, и раз­да­лись на небе гром­кие голоса, гово­ря­щие: цар­ство мира соде­ла­лось цар­ством Гос­пода нашего и Хри­ста Его, и будет цар­ство­вать во веки веков.
16 И два­дцать четыре старца, сидя­щие пред Богом на пре­сто­лах своих, пали на лица свои и покло­ни­лись Богу,
17 говоря: бла­го­да­рим Тебя, Гос­поди Боже Все­дер­жи­тель, Кото­рый еси и был и гря­дешь, что ты приял силу Твою вели­кую и воцарился.
18 И рас­сви­ре­пели языч­ники; и при­шел гнев Твой и время судить мерт­вых и дать воз­мез­дие рабам Твоим, про­ро­кам и свя­тым и боя­щимся имени Тво­его, малым и вели­ким, и погу­бить губив­ших землю.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ков­чег завета Его в храме Его; и про­изо­шли мол­нии и голоса, и громы и зем­ле­тря­се­ние и вели­кий град.

1 И яви­лось на небе вели­кое зна­ме­ние: жена, обле­чен­ная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из две­на­дцати звезд.
2 Она имела во чреве, и кри­чала от болей и мук рождения.
3 И дру­гое зна­ме­ние яви­лось на небе: вот, боль­шой крас­ный дра­кон с семью голо­вами и деся­тью рогами, и на голо­вах его семь диадим.
4 Хвост его увлек с неба тре­тью часть звезд и поверг их на землю. Дра­кон сей стал перед женою, кото­рой над­ле­жало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
5 И родила она мла­денца муже­ского пола, кото­рому над­ле­жит пасти все народы жез­лом желез­ным; и вос­хи­щено было дитя ее к Богу и пре­столу Его.
6 А жена убе­жала в пустыню, где при­го­тов­лено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу две­сти шесть­де­сят дней.
7 И про­изо­шла на небе война: Михаил и Ангелы его вое­вали про­тив дра­кона, и дра­кон и ангелы его вое­вали про­тив них,
8 но не усто­яли, и не нашлось уже для них места на небе.
9 И низ­вер­жен был вели­кий дра­кон, древ­ний змий, назы­ва­е­мый диа­во­лом и сата­ною, обо­льща­ю­щий всю все­лен­ную, низ­вер­жен на землю, и ангелы его низ­вер­жены с ним.
10 И услы­шал я гром­кий голос, гово­ря­щий на небе: ныне настало спа­се­ние и сила и цар­ство Бога нашего и власть Хри­ста Его, потому что низ­вер­жен кле­вет­ник бра­тий наших, кле­ве­тав­ший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они побе­дили его кро­вию Агнца и сло­вом сви­де­тель­ства сво­его, и не воз­лю­били души своей даже до смерти.
12 Итак весе­ли­тесь, небеса и оби­та­ю­щие на них! Горе живу­щим на земле и на море! потому что к вам сошел диа­вол в силь­ной яро­сти, зная, что немного ему оста­ется времени.
13 Когда же дра­кон уви­дел, что низ­вер­жен на землю, начал пре­сле­до­вать жену, кото­рая родила мла­денца муже­ского пола.
14 И даны были жене два крыла боль­шого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там пита­лась в про­дол­же­ние вре­мени, вре­мен и полвремени.
15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и раз­верзла земля уста свои, и погло­тила реку, кото­рую пустил дра­кон из пасти своей.
17 И рас­сви­ре­пел дра­кон на жену, и пошел, чтобы всту­пить в брань с про­чими от семени ее, сохра­ня­ю­щими запо­веди Божии и име­ю­щими сви­де­тель­ство Иисуса Христа.

1 И стал я на песке мор­ском, и уви­дел выхо­дя­щего из моря зверя с семью голо­вами и деся­тью рогами: на рогах его было десять диа­дим, а на голо­вах его имена богохульные.
2 Зверь, кото­рого я видел, был подо­бен барсу; ноги у него — как у мед­ведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дра­кон силу свою и пре­стол свой и вели­кую власть.
3 И видел я, что одна из голов его как бы смер­тельно была ранена, но эта смер­тель­ная рана исце­лела. И диви­лась вся земля, следя за зве­рем, и покло­ни­лись дра­кону, кото­рый дал власть зверю,
4 и покло­ни­лись зверю, говоря: кто подо­бен зверю сему? и кто может сра­зиться с ним?
5 И даны были ему уста, гово­ря­щие гордо и бого­хульно, и дана ему власть дей­ство­вать сорок два месяца.
6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живу­щих на небе.
7 И дано было ему вести войну со свя­тыми и побе­дить их; и дана была ему власть над вся­ким коле­ном и наро­дом, и язы­ком и племенем.
8 И покло­нятся ему все живу­щие на земле, кото­рых имена не напи­саны в книге жизни у Агнца, заклан­ного от созда­ния мира.
9 Кто имеет ухо, да слышит.
10 Кто ведет в плен, тот сам пой­дет в плен; кто мечом уби­вает, тому самому над­ле­жит быть убиту мечом. Здесь тер­пе­ние и вера святых.
11 И уви­дел я дру­гого зверя, выхо­дя­щего из земли; он имел два рога, подоб­ные агн­чим, и гово­рил как дракон.
12 Он дей­ствует перед ним со всею вла­стью пер­вого зверя и застав­ляет всю землю и живу­щих на ней покло­няться пер­вому зверю, у кото­рого смер­тель­ная рана исцелела;
13 и тво­рит вели­кие зна­ме­ния, так что и огонь низ­во­дит с неба на землю перед людьми.
14 И чуде­сами, кото­рые дано было ему тво­рить перед зве­рем, он обо­льщает живу­щих на земле, говоря живу­щим на земле, чтобы они сде­лали образ зверя, кото­рый имеет рану от меча и жив.
15 И дано ему было вло­жить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и гово­рил и дей­ство­вал так, чтобы уби­ваем был вся­кий, кто не будет покло­няться образу зверя.
16 И он сде­лает то, что всем, малым и вели­ким, бога­тым и нищим, сво­бод­ным и рабам, поло­жено будет начер­та­ние на пра­вую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни поку­пать, ни про­да­вать, кроме того, кто имеет это начер­та­ние, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь муд­рость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число чело­ве­че­ское; число его шесть­сот шесть­де­сят шесть.

1 И взгля­нул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у кото­рых имя Отца Его напи­сано на челах.
2 И услы­шал я голос с неба, как шум от мно­же­ства вод и как звук силь­ного грома; и услы­шал голос как бы гус­ли­стов, игра­ю­щих на гус­лях своих.
3 Они поют как бы новую песнь пред пре­сто­лом и пред четырьмя живот­ными и стар­цами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четы­рех тысяч, искуп­лен­ных от земли.
4 Это те, кото­рые не осквер­ни­лись с женами, ибо они дев­ствен­ники; это те, кото­рые сле­дуют за Агн­цем, куда бы Он ни пошел. Они искуп­лены из людей, как пер­венцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукав­ства; они непо­рочны пред пре­сто­лом Божиим.
6 И уви­дел я дру­гого Ангела, летя­щего по сре­дине неба, кото­рый имел веч­ное Еван­ге­лие, чтобы бла­го­вест­во­вать живу­щим на земле и вся­кому пле­мени и колену, и языку и народу;
7 и гово­рил он гром­ким голо­сом: убой­тесь Бога и воз­дайте Ему славу, ибо насту­пил час суда Его, и покло­ни­тесь Сотво­рив­шему небо и землю, и море и источ­ники вод.
8 И дру­гой Ангел сле­до­вал за ним, говоря: пал, пал Вави­лон, город вели­кий, потому что он ярост­ным вином блуда сво­его напоил все народы.
9 И тре­тий Ангел после­до­вал за ними, говоря гром­ким голо­сом: кто покло­ня­ется зверю и образу его и при­ни­мает начер­та­ние на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино яро­сти Божией, вино цель­ное, при­го­тов­лен­ное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред свя­тыми Анге­лами и пред Агнцем;
11 и дым муче­ния их будет вос­хо­дить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью покло­ня­ю­щи­еся зверю и образу его и при­ни­ма­ю­щие начер­та­ние имени его.
12 Здесь тер­пе­ние свя­тых, соблю­да­ю­щих запо­веди Божии и веру в Иисуса.
13 И услы­шал я голос с неба, гово­ря­щий мне: напиши: отныне бла­женны мерт­вые, уми­ра­ю­щие в Гос­поде; ей, гово­рит Дух, они успо­ко­ятся от тру­дов своих, и дела их идут вслед за ними.
14 И взгля­нул я, и вот свет­лое облако, и на облаке сидит подоб­ный Сыну Чело­ве­че­скому; на голове его золо­той венец, и в руке его ост­рый серп.
15 И вышел дру­гой Ангел из храма и вос­клик­нул гром­ким голо­сом к сидя­щему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что при­шло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
16 И поверг сидя­щий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
17 И дру­гой Ангел вышел из храма, нахо­дя­ще­гося на небе, также с ост­рым серпом.
18 И иной Ангел, име­ю­щий власть над огнем, вышел от жерт­вен­ника и с вели­ким кри­ком вос­клик­нул к име­ю­щему ост­рый серп, говоря: пусти ост­рый серп твой и обрежь гроз­дья вино­града на земле, потому что созрели на нем ягоды.
19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обре­зал вино­град на земле, и бро­сил в вели­кое точило гнева Божия.
20 И истоп­таны ягоды в точиле за горо­дом, и потекла кровь из точила даже до узд кон­ских, на тысячу шесть­сот стадий.

1 И уви­дел я иное зна­ме­ние на небе, вели­кое и чуд­ное: семь Анге­лов, име­ю­щих семь послед­них язв, кото­рыми окан­чи­ва­лась ярость Божия.
2 И видел я как бы стек­лян­ное море, сме­шан­ное с огнем; и побе­див­шие зверя и образ его, и начер­та­ние его и число имени его, стоят на этом стек­лян­ном море, держа гусли Божии,
3 и поют песнь Мои­сея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Гос­поди Боже Все­дер­жи­тель! Пра­ведны и истинны пути Твои, Царь святых!
4 Кто не убо­ится Тебя, Гос­поди, и не про­сла­вит имени Тво­его? ибо Ты един свят. Все народы при­дут и покло­нятся пред Тобою, ибо откры­лись суды Твои.
5 И после сего я взгля­нул, и вот, отверзся храм ски­нии сви­де­тель­ства на небе.
6 И вышли из храма семь Анге­лов, име­ю­щие семь язв, обле­чен­ные в чистую и свет­лую льня­ную одежду и опо­я­сан­ные по пер­сям золо­тыми поясами.
7 И одно из четы­рех живот­ных дало семи Анге­лам семь золо­тых чаш, напол­нен­ных гне­вом Бога, живу­щего во веки веков.
8 И напол­нился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окон­чи­лись семь язв семи Ангелов.

1 И услы­шал я из храма гром­кий голос, гово­ря­щий семи Анге­лам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.
2 Пошел пер­вый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сде­ла­лись жесто­кие и отвра­ти­тель­ные гной­ные раны на людях, име­ю­щих начер­та­ние зверя и покло­ня­ю­щихся образу его.
3 Вто­рой Ангел вылил чашу свою в море: и сде­ла­лась кровь, как бы мерт­веца, и все оду­шев­лен­ное умерло в море.
4 Тре­тий Ангел вылил чашу свою в реки и источ­ники вод: и сде­ла­лась кровь.
5 И услы­шал я Ангела вод, кото­рый гово­рил: пра­ве­ден Ты, Гос­поди, Кото­рый еси и был, и свят, потому что так судил;
6 за то, что они про­лили кровь свя­тых и про­ро­ков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
7 И услы­шал я дру­гого от жерт­вен­ника гово­ря­щего: ей, Гос­поди Боже Все­дер­жи­тель, истинны и пра­ведны суды Твои.
8 Чет­вер­тый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
9 И жег людей силь­ный зной, и они хулили имя Бога, име­ю­щего власть над сими язвами, и не вра­зу­ми­лись, чтобы воз­дать Ему славу.
10 Пятый Ангел вылил чашу свою на пре­стол зверя: и сде­ла­лось цар­ство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,
11 и хулили Бога небес­ного от стра­да­ний своих и язв своих; и не рас­ка­я­лись в делах своих.
12 Шестой Ангел вылил чашу свою в вели­кую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от вос­хода солнечного.
13 И видел я выхо­дя­щих из уст дра­кона и из уст зверя и из уст лже­про­рока трех духов нечи­стых, подоб­ных жабам:
14 это — бесов­ские духи, тво­ря­щие зна­ме­ния; они выхо­дят к царям земли всей все­лен­ной, чтобы собрать их на брань в оный вели­кий день Бога Вседержителя.
15 Се, иду как тать: бла­жен бодр­ству­ю­щий и хра­ня­щий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не уви­дели сра­моты его.
16 И он собрал их на место, назы­ва­е­мое по-еврей­ски Армагеддон.
17 Седь­мой Ангел вылил чашу свою на воз­дух: и из храма небес­ного от пре­стола раз­дался гром­кий голос, гово­ря­щий: совершилось!
18 И про­изо­шли мол­нии, громы и голоса, и сде­ла­лось вели­кое зем­ле­тря­се­ние, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое зем­ле­тря­се­ние! Так великое!
19 И город вели­кий рас­пался на три части, и города язы­че­ские пали, и Вави­лон вели­кий вос­по­мя­нут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина яро­сти гнева Его.
20 И вся­кий ост­ров убе­жал, и гор не стало;
21 и град, вели­чи­ною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

1 И при­шел один из семи Анге­лов, име­ю­щих семь чаш, и, говоря со мною, ска­зал мне: подойди, я покажу тебе суд над вели­кою блуд­ни­цею, сидя­щею на водах многих;
2 с нею блу­до­дей­ство­вали цари зем­ные, и вином ее блу­до­де­я­ния упи­ва­лись живу­щие на земле.
3 И повел меня в духе в пустыню; и я уви­дел жену, сидя­щую на звере баг­ря­ном, пре­ис­пол­нен­ном име­нами бого­хуль­ными, с семью голо­вами и деся­тью рогами.
4 И жена обле­чена была в пор­фиру и баг­ря­ницу, укра­шена золо­том, дра­го­цен­ными кам­нями и жем­чу­гом, и дер­жала золо­тую чашу в руке своей, напол­нен­ную мер­зо­стями и нечи­сто­тою блу­до­дей­ства ее;
5 и на челе ее напи­сано имя: тайна, Вави­лон вели­кий, мать блуд­ни­цам и мер­зо­стям земным.
6 Я видел, что жена упо­ена была кро­вью свя­тых и кро­вью сви­де­те­лей Иису­со­вых, и видя ее, дивился удив­ле­нием великим.
7 И ска­зал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, нося­щего ее, име­ю­щего семь голов и десять рогов.
8 Зверь, кото­рого ты видел, был, и нет его, и вый­дет из без­дны, и пой­дет в поги­бель; и уди­вятся те из живу­щих на земле, имена кото­рых не впи­саны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
9 Здесь ум, име­ю­щий муд­рость. Семь голов суть семь гор, на кото­рых сидит жена,
10 и семь царей, из кото­рых пять пали, один есть, а дру­гой еще не при­шел, и когда при­дет, не долго ему быть.
11 И зверь, кото­рый был и кото­рого нет, есть вось­мой, и из числа семи, и пой­дет в погибель.
12 И десять рогов, кото­рые ты видел, суть десять царей, кото­рые еще не полу­чили цар­ства, но при­мут власть со зве­рем, как цари, на один час.
13 Они имеют одни мысли и пере­да­дут силу и власть свою зверю.
14 Они будут вести брань с Агн­цем, и Агнец побе­дит их; ибо Он есть Гос­подь гос­под­ству­ю­щих и Царь царей, и те, кото­рые с Ним, суть зва­ные и избран­ные и верные.
15 И гово­рит мне: воды, кото­рые ты видел, где сидит блуд­ница, суть люди и народы, и пле­мена и языки.
16 И десять рогов, кото­рые ты видел на звере, сии воз­не­на­ви­дят блуд­ницу, и разо­рят ее, и обна­жат, и плоть ее съе­дят, и сожгут ее в огне;
17 потому что Бог поло­жил им на сердце — испол­нить волю Его, испол­нить одну волю, и отдать цар­ство их зверю, доколе не испол­нятся слова Божии.
18 Жена же, кото­рую ты видел, есть вели­кий город, цар­ству­ю­щий над зем­ными царями.

1 После сего я услы­шал на небе гром­кий голос как бы мно­го­чис­лен­ного народа, кото­рый гово­рил: алли­луия! спа­се­ние и слава, и честь и сила Гос­поду нашему!
2 Ибо истинны и пра­ведны суды Его: потому что Он осу­дил ту вели­кую любо­дейцу, кото­рая рас­тлила землю любо­дей­ством своим, и взыс­кал кровь рабов Своих от руки ее.
3 И вто­рично ска­зали: алли­луия! И дым ее вос­хо­дил во веки веков.
4 Тогда два­дцать четыре старца и четыре живот­ных пали и покло­ни­лись Богу, сидя­щему на пре­столе, говоря: аминь! аллилуия!
5 И голос от пре­стола исшел, гово­ря­щий: хва­лите Бога нашего, все рабы Его и боя­щи­еся Его, малые и великие.
6 И слы­шал я как бы голос мно­го­чис­лен­ного народа, как бы шум вод мно­гих, как бы голос гро­мов силь­ных, гово­ря­щих: алли­луия! ибо воца­рился Гос­подь Бог Вседержитель.
7 Воз­ра­ду­емся и воз­ве­се­лимся и воз­да­дим Ему славу; ибо насту­пил брак Агнца, и жена Его при­го­то­вила себя.
8 И дано было ей облечься в вис­сон чистый и свет­лый; вис­сон же есть пра­вед­ность святых.
9 И ска­зал мне Ангел: напиши: бла­женны зва­ные на брач­ную вечерю Агнца. И ска­зал мне: сии суть истин­ные слова Божии.
10 Я пал к ногам его, чтобы покло­ниться ему; но он ска­зал мне: смотри, не делай сего; я сослу­жи­тель тебе и бра­тьям твоим, име­ю­щим сви­де­тель­ство Иису­сово; Богу покло­нись; ибо сви­де­тель­ство Иису­сово есть дух пророчества.
11 И уви­дел я отвер­стое небо, и вот конь белый, и сидя­щий на нем назы­ва­ется Вер­ный и Истин­ный, Кото­рый пра­ведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пла­мень огнен­ный, и на голове Его много диа­дим. Он имел имя напи­сан­ное, кото­рого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был обле­чен в одежду, обаг­рен­ную кро­вью. Имя Ему: «Слово Божие».
14 И воин­ства небес­ные сле­до­вали за Ним на конях белых, обле­чен­ные в вис­сон белый и чистый.
15 Из уст же Его исхо­дит ост­рый меч, чтобы им пора­жать народы. Он пасет их жез­лом желез­ным; Он топ­чет точило вина яро­сти и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его напи­сано имя: «Царь царей и Гос­подь господствующих».
17 И уви­дел я одного Ангела, сто­я­щего на солнце; и он вос­клик­нул гром­ким голо­сом, говоря всем пти­цам, лета­ю­щим по сре­дине неба: летите, соби­рай­тесь на вели­кую вечерю Божию,
18 чтобы пожрать трупы царей, трупы силь­ных, трупы тыся­че­на­чаль­ни­ков, трупы коней и сидя­щих на них, трупы всех сво­бод­ных и рабов, и малых и великих.
19 И уви­дел я зверя и царей зем­ных и воин­ства их, собран­ные, чтобы сра­зиться с Сидя­щим на коне и с воин­ством Его.
20 И схва­чен был зверь и с ним лже­про­рок, про­из­во­див­ший чудеса пред ним, кото­рыми он обо­льстил при­няв­ших начер­та­ние зверя и покло­ня­ю­щихся его изоб­ра­же­нию: оба живые бро­шены в озеро огнен­ное, горя­щее серою;
21 а про­чие убиты мечом Сидя­щего на коне, исхо­дя­щим из уст Его, и все птицы напи­та­лись их трупами.

1 И пока­зал мне чистую реку воды жизни, свет­лую, как кри­сталл, исхо­дя­щую от пре­стола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по дру­гую сто­рону реки, древо жизни, две­на­дцать раз при­но­ся­щее плоды, даю­щее на каж­дый месяц плод свой; и листья дерева — для исце­ле­ния народов.
3 И ничего уже не будет про­кля­того; но пре­стол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут слу­жить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в све­тиль­нике, ни в свете сол­неч­ном, ибо Гос­подь Бог осве­щает их; и будут цар­ство­вать во веки веков.
6 И ска­зал мне: сии слова верны и истинны; и Гос­подь Бог свя­тых про­ро­ков послал Ангела Сво­его пока­зать рабам Своим то, чему над­ле­жит быть вскоре.
7 Се, гряду скоро: бла­жен соблю­да­ю­щий слова про­ро­че­ства книги сей.
8 Я, Иоанн, видел и слы­шал сие. Когда же услы­шал и уви­дел, пал к ногам Ангела, пока­зы­ва­ю­щего мне сие, чтобы покло­ниться ему;
9 но он ска­зал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослу­жи­тель тебе и бра­тьям твоим про­ро­кам и соблю­да­ю­щим слова книги сей; Богу поклонись.
10 И ска­зал мне: не запе­ча­ты­вай слов про­ро­че­ства книги сей; ибо время близко.
11 Непра­вед­ный пусть еще делает неправду; нечи­стый пусть еще сквер­нится; пра­вед­ный да тво­рит правду еще, и свя­тый да освя­ща­ется еще.
12 Се, гряду скоро, и воз­мез­дие Мое со Мною, чтобы воз­дать каж­дому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Пер­вый и Последний.
14 Бла­женны те, кото­рые соблю­дают запо­веди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне — псы и чаро­деи, и любо­деи, и убийцы, и идо­ло­слу­жи­тели, и вся­кий любя­щий и дела­ю­щий неправду.
16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засви­де­тель­ство­вать вам сие в церк­вах. Я есмь корень и пото­мок Давида, звезда свет­лая и утренняя.
17 И Дух и неве­ста гово­рят: при­иди! И слы­шав­ший да ска­жет при­иди! Жаж­ду­щий пусть при­хо­дит, и жела­ю­щий пусть берет воду жизни даром.
18 И я также сви­де­тель­ствую вся­кому слы­ша­щему слова про­ро­че­ства книги сей: если кто при­ло­жит что к ним, на того нало­жит Бог язвы, о кото­рых напи­сано в книге сей;
19 и если кто отни­мет что от слов книги про­ро­че­ства сего, у того отни­мет Бог уча­стие в книге жизни и в свя­том граде и в том, что напи­сано в книге сей.
20 Сви­де­тель­ству­ю­щий сие гово­рит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Гос­поди Иисусе!
21 Бла­го­дать Гос­пода нашего Иисуса Хри­ста со всеми вами. Аминь.

Источник