страна грез это что означает
страна грез
Смотреть что такое «страна грез» в других словарях:
Грез-су-Луан — Город Грез су Луан Grez sur Loing Страна ФранцияФранция … Википедия
В мире грез и фантазий (фильм) — В мире грёз и фантазий Dream Trap Жанр комедия Автор сценария Том Логанen В главных ролях Кристи Свэнсон Саша Дженсонen Кристина Леардиниen Страна … Википедия
В мире грез и фантазий — В мире грёз и фантазий Dream Trap Жанр комедия Автор сценария Том Логанen В главных ролях Кристи Свэнсон Саша Дженсонen Кристина Леардиниen Страна … Википедия
King’s Bounty: Принцесса в доспехах — «King’s Bounty: Принцесса в доспехах» Разработчик Katauri Interactive Издатель 1C Дата выпуска 10 апреля 2009 года Версия 1.2 … Википедия
АукцЫон — Эта статья о музыкальном коллективе. О публичной продаже имущества см. Аукцион. АукцЫон … Википедия
Вольф, Тило — Тило Вольфф Тило Вольф на фестивале M era Luna 2004 Дата рождения 10 июля 1972 (36 лет) Место рождения Франкфурт на Майне Страна … Википедия
Вольф Т. — Тило Вольфф Тило Вольф на фестивале M era Luna 2004 Дата рождения 10 июля 1972 (36 лет) Место рождения Франкфурт на Майне Страна … Википедия
Вольф Тило — Тило Вольфф Тило Вольф на фестивале M era Luna 2004 Дата рождения 10 июля 1972 (36 лет) Место рождения Франкфурт на Майне Страна … Википедия
Вольфф Тило — Тило Вольфф Тило Вольф на фестивале M era Luna 2004 Дата рождения 10 июля 1972 (36 лет) Место рождения Франкфурт на Майне Страна … Википедия
Legacy Of Kings — Альбом HammerFall Дата выпуска … Википедия
Legacy of Kings — Legacy Of Kings … Википедия
Rovdyr Dreams
Summa scientia — nihil scire. Nihil scire — omnia posse.
Summa scientia — nihil scire. Nihil scire — omnia posse.
Карты Страны Грез Говарда Филлипса Лавкрафта
Страна Грез (или Страна Снов), Dreamlands — вымышленный мир, описанный в рассказах моего любимого писателя Говарда Филлипса Лавкрафта и его многочисленных последователей, творивших в русле Мифов Ктулху. Страна Грез не является чьим-то субъективным миром, фантазией одного человека. Поэтому здесь существует необъятный простор для выдумок. Карты служат одним из средств систематизировать, объединить разнообразные фантазии, сны и грезы.
Карта в книге «Зов Ктулху: Страна Грез Г.Ф. Лавкрафта» издательства Chaosium
Издательство Chaosium в 2004 году выпустило книгу «Зов Ктулху: Страна Грез Г.Ф. Лавкрафта» с «ролевой игрой за пределами стены снов».
Поскольку в интернете не найти этой карты в высоком разрешении, на ее основе художник под ником Danial79 с сайта deviantart.com нарисовал более крупное изображение:
Карты Страны Грез работы художника Джейсона Томпсона
Творческие идеи
Американский художник Джейсон Томпсон был вдохновлен этой картой и решил нарисовать свою версию.
Для карты–постера Страны Грез Джейсон Томпсон решил постепенно отойти от принятого в игре дизайна. Его первой идеей было желание показать ВСЁ, включая южный край мира, который никогда не изображался на игровой карте Страны Грез, поскольку действие лавкрафтовской повести «Сновидческий поиск Неведомого Кадата» происходит в ее северной половине. Кадат, видимо, расположен на северном полюсе, хотя имеются легендарные аномалии пропорций в нехоженых регионах севера — это означает, что исключительно огромные расстояния сжимаются в областях вокруг полюса, как это происходит в том эпизоде повести, когда ночные призраки несутся по направлению к Кадату со скоростью «планеты, двигающейся по орбите», и им требуется совсем немного времени, чтобы достичь его. Эта идея также вдохновлена сценой из книги лорда Дансейни «Дочь Короля эльфов» (1924 год), где Король Эльфланда волшебным образом перетаскивает свою страну из реального мира прочь от ищущего ее рыцаря, так что тому требуется преодолеть миллионы миль.
У Томпсона было намерение нарисовать весь мир как плавающий в космосе круг, окруженный другими сферами/планетами и небесными садами, которые омываются Аринурианскими потоками. Океаны в этом мире в некоторых местах изливаются в космос, как фонтаны или водопады. В первом черновике карты он попытался нарисовать все горы и города радиально расходящимися из центра. Томпсон полагал, что Кадат был бы северным полюсом, а на южном полюсе должен быть город восходящего солнца — Гесперия, поскольку он выполняет роль антипода Кадата в «Сновидческом поиске…». И, кроме того, Ньярлатхотеп (глашатай Других богов, чаще остальных контактирующий со смертной расой. Он — воплощение ползучего хаоса, не имеющий четкой формы, но обладающий тысячами обличий. Перед людьми он предстает в виде смуглого человека, напоминающего египетского фараона) в разговоре с Рэндольфом Картером подтверждал, что Гесперия находится где-то в Стране Грез. Лавкрафт в своем цикле сонетов «Грибы с Юггота» так описывает Гесперию:
Заря, в морозной дымке пламенея
Над шпилями и скатами строений,
В страну заветных грез и настроений
Зовет меня, и я слежу, бледнея,
За тем, как облака — то каменея,
То истончаясь в череде вращений —
Претерпевают сотни превращений,
Одно другого краше и чуднее.
Гесперия — страна зари вечерней.
Там Время начинает свой отсчет,
Туда от века избранных влечет
Из дольних сфер, что созданы для черни.
Влечет неудержимо, но увы! —
Туда не попадем ни я, ни вы.
Поскольку Гесперия находится на Южном полюсе, Томпсон поместил ее позади Хребтов Безумия, которые, как он полагает, тоже расположены в Стране Грез (в повести Лавкрафта «Хребты Безумия» их земная проекция находится в Антарктиде). Кстати, это название было придумано лордом Дансейни в рассказе «Любитель гашиша».
Карта Страны Грез как Мира овальной формы
Хотя Томпсон изначально считал радиальный мир удачной идеей, на практике оказалось, что нарисовать опознаваемые ландшафтные особенности хорошо выглядящими со всех углов зрения слишком сложно. Тогда он решил сделать карту–постер в формате 2 к 3, то есть изобразить мир в форме овала:
Важно подчеркнуть, что Страна Грез ясно предполагается плоской или уплощенной. Можно достичь края мира (и попасть за его предел) возле Базальтовых Колонн на западе, а также на востоке, если следовать канону Гэри Майерса (американский писатель, чье творчество укладывается в литературную ткань «Мифов Ктулху»), где мир окаймлен пустыней и Долиной (или Омутом) Ночи. Он поместил Азатота («…тот последний бесформенный кошмар в средоточии хаоса, который богомерзко клубится и бурлит в самом центре бесконечности — безграничный султан демонов Азатот, имя которого не осмелятся произнести ничьи губы, кто жадно жует в непостижимых, темных покоях вне времени под глухую, сводящую с ума жуткую дробь барабанов и тихие монотонные всхлипы проклятых флейт, под чей мерзкий грохот и протяжное дудение медленно, неуклюже и причудливо пляшут гигантские Абсолютные боги, безглазые, безгласные, мрачные, безумные Иные боги, чей дух и посланник — ползучий хаос Ньярлатхотеп») в правом верхнем углу карты, в виде управителя мира. Хотя лично мне фигура вверху карты напомнила скорее не Азатота, а Неописуемого Жреца в желтой шелковой маске. Поскольку для меня это один из наиболее интригующих персонажей в творчестве Лавкрафта, посвящу ему несколько дополнительных абзацев.
В дальнем углу зала высилась каменная кафедра, к которой вели пять ступеней, и там на золотом троне восседала массивная фигура в желтом шелковом одеянии, испещренном красными узорами, и в желтой шелковой маске на лице. А потом разрисованный шелк чуть соскользнул с серо-белой лапы, и Картер понял, кто такой этот жуткий верховный жрец. И в ту же страшную секунду его объял несказанный страх и подвигнул к тому, что его разум никогда бы не приказал ему совершить, ибо в его потрясенном мозгу стучала лишь одна лихорадочная мысль — как можно скорее спастись от восседающего на золотом троне чудовища.
«Сновидческий поиск Неведомого Кадата»
Жрец восседает на золотом троне в доисторическом монастыре разрушенного города Саркоманд. Стены его коридоров покрыты фресками, повествующими о народе, жившем на плато Ленг (его проекция в земной реальности расположена где-то в Тибете или в Гималаях) еще до появления на Земле первого человека. Народ этот и сейчас населяет плато, но он уже не так велик, как в былые времена, и порабощен скользкими лунными тварями. Стены главного зала покрыты барельефами пугающего содержания, а на полу, посередине, всего в нескольких шагах от золотого трона неописуемого жреца, зияет дыра, ведущая в Подземный мир. Возможно, Жрец — лишь одно из жабоподобных лунных тварей, поклоняющихся ползучему хаосу Ньярлотхотепу. В то же время, он может быть одним из аватаров самого Ньярлатхотепа, глашатая Других Богов. Учитывая, что ползучий хаос может принимать любую внешность, это вполне возможно. Подтверждением тому может служить неописуемый и неконтролируемый ужас Картера, когда тот узрел жреца; к лунным тварям он испытывал не столько страх, сколько крайнюю неприязнь и отвращение.
Двухполушарная карта Страны Грез как овального мира
После некоторых размышлений, художник в конечном итоге решил перерисовать мир в подобии двухполушарной карты — такой тип стал популярен в начале XVIII века:
Этот вариант карты мне меньше нравится, но это сугубо субъективный взгляд. Конечно, это иллюзия настоящей двухполушарной карты, поскольку мир Страны Грез плоский и обрывается на краях. Так что эффект двух кругов применяется просто как графический стиль. Тем не менее, возможно, Страна Грез на самом деле состоит из двух плоских кругов? Это вполне допустимо. В то же время карта Страны Грез выглядит лучше, когда ее края как бы неопределенны, латентны. В моем представлении границы Страны Грез условны, вариабельны; они могут появляться внезапно, откуда ни возьмись (как может резко оборваться сон человека), и могут не появляться сколь угодно долго. Ведь этот мир так же бесконечен, как всеобщее человеческое сознание, и потенциально продолжается во все направления. Поэтому края Страны Грез на карте — это не конец мира, а лишь обозначения какого-то перехода в нечто Иное, неведомое… По задумке Томпсона предположительный масштаб карты, в грубом приближении, равен: в 1 дюйме 5 с половиной дней пути на лошади или корабле. Однако в некоторых местах он нарушается искаженной геометрией и местными пространственными аномалиями. Например, Гэри Майерс в рассказе «Ксиурн» пишет, что «здравомыслящие люди полагали, что даже Восток должен когда-то закончится, если двигаться достаточно долго. Но Тиш в своем путешествии в восточном направлении наблюдал, как 4 земных сезона бесконечно сменяют друг друга в землях, населенных человеком, и в землях, которые его не знают…». Омут Ночи, кстати, как и место проживания Неописуемого Жреца в желтой шелковой маске, тоже переходит в Подземный мир.
Проблема топонимики
При составлении карты Страны Грез художник постарался сопротивляться искушению поместить на ней свои выдуманные топонимы. Он уверяет, что 98% названий принадлежат Лавкрафту, Дансейни и писателям из цикла Мифов Ктулху. Например, Томпсон рассматривал проблему, происходит ли действие рассказа «Рок, который пришел в Сарнат», в Стране Грез или в далеком прошлом нашего мира? После долгих раздумий он пришел к выводу — и там, и там. Ибо, возможно, древние места нашего мира переместились в Страну Снов и ныне находятся там. Таким образом, древние страны — Кхем (Египет), Мероэ (центр Кушитского Царства на территории современного Судана), Халдея, Офир и другие — могут являться частями Страны Грез. Это объясняет, почему в рассказе «Кошки Ултара» странники описываются как древние египтяне (причем одного из них зовут Менес — это отсылка к легендарному Фараону, объединившему Верхний и Нижний Египет и создавшему Первую Династию). Хотя Гэри Майерс считал, что эти странники пришли из Голтота (город в его творчестве) — но, может быть, Египет и был основан выходцами из Голтота? Или наоборот? В игре Хаозиума есть свое объяснение: только те места, которым более 500 лет, могут оказаться в Стране Грез, поскольку этот срок требуется для того, чтобы они погрузились «в плесень в коллективной человеческой памяти»…
Данная карта — лишь частный пример изображения Страны Грез. Каждый волен создать свою.
Селефаис, Ултар, Кадат: путеводитель по Миру грёз Лавкрафта
Перед вами заключительная часть путеводителя по лавкрафтовским мирам. Напоследок речь пойдёт о загадочном Мире грёз, истории о котором настолько отличаются от основного цикла, что порой их даже не относят к «Мифам Ктулху». Но в этой безумной вселенной взаимосвязано всё — и сейчас мы попробуем понять, как именно!
Другие части
Аркхэм, Данвич, Инсмут: путеводитель по мрачным городам Лавкрафта
Первая часть нашего путеводителя: зловещие городки Новой Англии, где таится зло.
Остров Ктулху и города древних рас: путеводитель по нечеловеческим местам Лавкрафта
На Земле, согласно мифам Ктулху, немало циклопических городов, воздвигнутых нечеловеческими расами. Трепещите, ибо мы отправляемся в Р’льех и за Хребты безумия!
Каркоза, Юггот и далее: иные миры Лавкрафта
Мы отправляемся в миры, отделённые от нашего бездной времени и пространства и недоступные человеческому пониманию!
Цикл о Мире грёз (или Стране снов) Лавкрафт начал писать ещё в 1918 году — и это не ужасы, а скорее сказки об ином мире, вдохновлённые произведениями лорда Дансени. Люди, наделённые богатым воображением, во снах порой попадают в этот мир и обнаруживают бескрайние континенты, по которым можно странствовать десятилетиями.
В этих землях блистает царственный город Сарнат из страны Мнар и город лютнистов Оонай; высится над облаками недоступная гора Нгранек, на которой высечен божественный лик; прячется на далёком севере древняя заледеневшая земля Ломар, а в стране Сона-Ниль нет ни горестей, ни времени, ни пространства — только бесконечные изумительные пейзажи и тысячи лет незамутнённого счастья.
Но временами в рассказах появляются знакомые жутковатые нотки. Сарнат погибает от возмездия древней нечеловеческой расы из разрушенного города Иб, поклоняющейся крокодилоподобному богу Бокругу. Упоминается зловещее Плато Ленг и лежащий за ним Неведомый Кадат. Наконец, речь заходит о Пнакотикских манускриптах и о «богах внеземного ада, что охраняют слабых богов Земли»…
В 2010-х годах Джейсон Томпсон адаптировал Сновидческий цикл в комиксы и нарисовал подробную карту
Связующим звеном стала длинная повесть «Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата» (1927) из цикла о Рэндольфе Картере — писателе, который не раз бывал в Аркхеме и сталкивался с его ужасами. В этой повести Рэндольф (подозрительно похожий на автора) оказывается сновидцем и странствует по всем краям, упомянутым в рассказах цикла. Появляются в «Сомнамбулическом поиске» и другие персонажи из вселенной Ктулху, а важную роль в сюжете играют Древние — Ньярлатхотеп и Азатот.
Увы, при жизни Лавкрафт написал эту повесть только начерно, и сейчас не до конца понятно, как именно приключения сновидцев перекликаются с основным циклом. Так, в этих историях описано соперничество земных богов (Great Ones) и Внешних, которых также называют Иными (Outer Gods или Other Gods). Вне Мира грёз такую концепцию использовал только Дерлет, искавший в «Мифах Ктулху» «добро» и «зло». Некоторые места и персонажи описаны иначе, чем в других произведениях. Есть противоречия и внутри цикла.
Впрочем, судите сами: в заключение нашей экскурсии мы прогуляемся по тем краям Мира грёз, в которых случается бывать игрокам в «Ужасе Аркхэма» и «Древнем Ужасе».
Зачарованный лес
На одной из полян Зачарованного леса стоит ритуальный круг из каменных дольменов, вздымающихся выше деревьев, — он остался здесь от одного из древних народов. Возле круга располагается деревня зугов: эти зверьки опасны для сновидцев, но с ними можно договориться, если выучить их стрекочущий язык. Зуги обитают в норах или дуплах и подчиняются Совету Мудрых, а периодически воюют с живущими неподалёку разумными кошками.
Зуги умеют становиться невидимками и не прочь полакомиться человечиной (Felicia Cano для Call of Cthulhu LCG)
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Ултар
Окрестности Ултара являли приятное глазу зрелище: зелёные коттеджики и обнесённые аккуратными заборами фермерские угодья, — а ещё приятнее был вид тихого городка со старинными островерхими крышами и тяжёлыми вторыми этажами с массивными балконами и бесчисленными печными трубами и узкими улочками, где меж спинами отдыхающих кошек виднелись тёмные камни брусчатки.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
За рекой Скай, на её берегу, находится одно из самых известных поселений Мира грёз. Хоть городок и невелик, сюда стекаются слухи, торговцы и путешественники. Впервые Лавкрафт описал его в рассказе «Кошки Ултара» (1920): оказывается, в Ултаре закон запрещает причинять вред кошкам. Некогда жители убили котёнка, принадлежавшего мальчику из заезжего египетского каравана. Мальчик воззвал к богам, все кошки города устроили церемониальное собрание — и виновников нашли съеденными. Учитывая, что в Мире грёз кошки умеют говорить и даже летать, такому исходу вряд ли стоит удивляться! В итоге кошачье племя облюбовало городок и живёт с людьми душа в душу, хотя, конечно, коты попадаются и в других краях.
Говорят, кошки умеют допрыгивать с крыш до обратной стороны Луны (Frej Agelli для игры «Древний ужас»)
На самом высоком холме Ултара стоит скромный каменный храм, увитый плющом. Возможно, он посвящён Старцам, но куда вероятнее, что земным богам: с термином Elder Ones, как уже говорилось, у Лавкрафта большая путаница. Жрецом храма уже триста лет бессменно служит Атал, герой рассказа «Иные боги» (1921). Учителем Атала был старик по имени Барзай Мудрый, который решил взглянуть на пляшущих на горе Хатег-Кла богов и жестоко за это поплатился, столкнувшись с Йог-Сототом и Ньярлатхотепом. Но сам Ултар безопасен и очень уютен — возможно, вам даже захочется остаться там навсегда!
Селефаис
Этот бессмертный город-мираж казался вечно юным, ибо время тут не имело власти старить и разрушать. Бирюзовые орнаменты Нат-Хортата были такие же, как и прежде, и восемьдесят жрецов в венках из орхидей те же самые, кто выстроил этот храм десять тысяч лет назад. И так же ярко сияла бронза огромных ворот, и ониксовые мостовые не выщерблены и ни единый камень не треснул. А колоссальные бронзовые статуи на стенах глядели вниз на купцов и погонщиков верблюдов, которые древнее древних преданий, но тем не менее в их двухвостых бородах не найти ни единого седого волоска.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Селефаис, пожалуй, самый сказочный город Лавкрафта (Daniel Lieske)
Роскошный сказочный Селефаис — город с явным колоритом «Тысячи и одной ночи» — впервые появился в одноимённом рассказе в 1920 году. Расположен он на побережье Серенарианского моря в долине Оот-Наргая за алыми Танарианскими горами. Неопытному сновидцу найти его непросто, но местным жителям Селефаис хорошо знаком: в этот оживлённый морской порт стекаются купцы со всего Мира грёз, и среди них попадаются даже полубоги.
Обитатели Селефаиса торгуют на базарах нефритовыми поделками, золотой проволокой, пряностями и разводят красных певчих птиц, а местные моряки ходят на разноцветных галерах, на которых можно доплыть до края моря и взлететь в облака. Здесь почитают всех земных Великих богов, но покровителем города считается Нат-Хортат, которому посвящён главный городской храм. В центре Селефаиса высится дворец Семидесяти Радостей из розового хрусталя: царь Куранес проводит там по полгода, а в остальное время живёт в заоблачном городе Серанниан.
Куранес «выснил» Селефаис в реальность (из комиксов Джейсона Томпсона)
Селефаис, как и вся Оот-Наргая, родился из фантазий. Некий сновидец из современного Корнуолла, прозванный Куранесом, сначала создал Селефаис силой воображения, а затем долго скитался по Миру грёз в поисках своего города. В реальности он стал нищим бродягой и погиб где-то в окрестностях Инсмута, зато в Селефаисе будет править вечно. Впрочем, Куранес тоскует по родной Англии и потому создал неподалёку от города типичную корнуолльскую деревушку, в которой отдыхает от забот.
Надо сказать, назначать сновидцев правителями — общепринятый обычай в Мире Грёз: Рэндольфа Картера в итоге тоже провозгласили королём города Илек-Вад. Авторским альтер эго вечно везёт!
Дайлат-Лин (Дилет-Лин)
Вскоре путники увидали высокие чёрные башни Дайлат-Лина, сложенные по преимуществу из базальтовых глыб. Дайлат-Лин с его тонкими гранёными башнями издалека казался похожим на мост гигантов, и улицы его были мрачны и неприветливы. Там у многих пирсов теснилось немало печальных таверн, а в городе бродили диковинные моряки со всех концов света, а кое-кто, как поговаривали, прибыл даже из портов, коим нет места на земле.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Чем дальше в сон, тем мрачнее пейзажи (Frej Agelli)
Дайлат-Лин появлялся у Лавкрафта только в «Сомнамбулическом поиске» — он расположен в дельте реки Скай, на берегу Южного моря, и, в отличие от других портов Мира Грёз, у него скверная репутация. В местных тавернах полно подозрительных личностей, а на базаре бойко торгуют чернокожими рабами из соседнего Парга.
Впрочем, смущает обитателей Мира грёз не это, а зловещие купцы с загадочных чёрных галер, которые покупают в Дайлат-Лине рабов и золото в обмен на рубины. Картер даже упрашивал жителей порта прекратить торговлю с галерами, но городские ювелиры в ответ лишь жаловались, что рубинов во всём остальном Мире грёз не найти. Прислушаться к нему, впрочем, стоило: тайна чёрных галер оказалась связана с кошмарным Плато Ленг…
Продолжение истории Дайлат-Лина предложил писатель Брайан Ламли. В 1969 году он написал рассказ, впоследствии вошедший в состав романа «Часы мечтаний». По версии Ламли, горожане не вняли предостережениям Картера, и купцы со временем заполонили город, загипнотизировав жителей с помощью таинственного гигантского рубина. В итоге в Дайлат-Лине поселилось настолько древнее зло, что его жертвой пали даже сами купцы, и героям пришлось изолировать город от остального Мира грёз. Финал в духе самого Лавкрафта!
Подземный мир
В замке никогда не было света, и поэтому я любил зажечь свечу и, не отрываясь, глядеть на неё. Но света не было и снаружи, ибо ненавистные деревья намного превосходили высотой самую высокую из доступных мне башен. Лишь одна чёрная башня возносилась над лесом и уходила в неведомое наружное небо, но подходы к ней были разрушены, и на неё никак нельзя было взобраться, разве что сделать заведомо безнадёжную попытку вскарабкаться по голой стене, одолевая её камень за камнем.
На первый взгляд Подземный мир неотличим от поверхности (Ludvig Gür, концепт-арт к короткометражке Outsider)
Под поверхностью Страны снов располагается ещё один уровень мироздания, причём в «Сомнамбулическом поиске» говорится, что эти края находятся ближе всего к пределам явного мира, — возможно, они и вовсе относятся к реальности, а не к Миру грёз. Впервые Лавкрафт описал эти места ещё в 1921 году в рассказе «Изгой» («Чужак», Outsider), а в «Сомнамбулическом поиске» обитатели Подземного мира становятся союзниками Картера.
Подземный мир не похож на обычные пещеры: это целая страна с лесами, замками, кладбищами, высокими башнями и даже небом, где светит луна. Обитают в этих краях гули, они же упыри, — разумные трупоеды, которые в рассказе «Модель Пикмана» (1926) рыскали в подземельях Бостона. В «Сомнамбулическом поиске» оказывается, что и сам Ричард Пикман превратился в гуля и стал вожаком их народа.
Уж не гулями ли вдохновлён дизайн демогоргона из «Очень странных дел»? (K.L. Turner для проекта Lovecraft Bestiary)
С Миром грёз Подземный мир связывает высокая Башня Кот, потайная каменная дверь на вершине которой ведёт в Зачарованный лес. Но гули обычно не интересуются делами сновидцев, предпочитая промышлять на кладбищах реального мира. Кроме того, приближаться к башне для них небезопасно: у её подножия располагается царство гугов, чудовищных мохнатых великанов, изгнанных из Мира грёз за поклонение Ньярлатхотепу. Скорее всего, именно гугам принадлежали дольмены в Зачарованном лесу. Упыри не прочь при случае полакомиться гугом, но ловить его — всё равно что охотиться на медведя.
Кроме того, неподалёку в подземных склепах Зина обитают гасты — бледные твари, отдалённо похожие на кенгуру. Гуги охотятся на гастов, а гасты с удовольствием едят и гугов, и гулей. Настоящая идиллия!
Великая Бездна (Абисс)
Ноденс в представлении Томпсона («Загадочный дом на утёсе»)
Властителем Великой Бездны (Great Abyss) у Лавкрафта названо кельтское божество Ноденс. Это один из главных персонажей ирландской мифологии — Нуаду, бог войны и король остальных богов. В римской Британии его имя стали произносить на латинский манер, вдобавок Ноденс стал покровителем вод и источников. У Лавкрафта в «Загадочном доме на туманном утёсе» Ноденс описан как седобородый охотник, разъезжающий по небесам на морской раковине.
В «Сомнамбулическом поиске» Великая Бездна, похоже, относится к Подземному миру, и попасть в неё можно через руины Саркоманда на Плато Ленг, — но подробностей о ней повесть не раскрывает. Подходы к Бездне охраняют слуги Ноденса — ночные призраки (они же ночные страдальцы), обитающие в горах вокруг Ленга. Соваться туда опасаются не только порождения Внешних богов, но и сами Великие боги: Ноденс не прочь поохотиться и на прислужников Ньярлатхотепа, и на своих коллег. Впрочем, порой он всё-таки помогает сновидцам — возможно, ради развлечения.
Ночные призраки хватают сновидцев и утаскивают их в Бездну, попутно щекоча (Edoardo Campagnolo)
В произведениях основного цикла сказано, что неименуемые ужасы явились из краёв, что лежат за пределами Великой Бездны — это в очередной раз подтверждает, что Подземный мир связывает нашу реальность с Миром грёз.
Плато Ленг
Антарктическая экспедиция из «Хребтов безумия» считала, что обнаружила легендарное Плато Ленг, — но в «Сомнамбулическом поиске» это место описано совершенно иначе. Упоминание о Ленге, лежащем за непроходимыми горами, вызывает у обитателей Мира грёз суеверный трепет.
Плато Лэнг, художник Armand Cabrera
За горами, в которых гнездятся ночные призраки, начинается сам Ленг: равнина с каменными посёлками, где живёт народ рогатых и хвостатых полулюдей с широкими ртами. Каждую ночь они жгут костры и устраивают пляски под жуткие завывания флейт и грохот барабанов. Эти похожие на сатиров существа — выходцы из города Саркоманд, обратившегося в руины за миллионы лет до появления на Земле людей. Когда-то — неизвестно, до гибели города или после — ленгцев поработили чудовища, которых зовут лунными тварями.
В этих древних фресках запечатлелась летопись Ленга, и рогатые, и копытные, и широкоротые полулюди кружились в адской пляске посреди позабытых городов. Тут были сцены из старых войн, в которых полулюди Ленга сражались с жирными алыми пауками из соседних долин, были тут сцены прибытия чёрных галер с Луны, и сцены порабощения обитателей Ленга жабообразными тварями, которые выпрыгивали из прибывших галер. Этим скользким серо-белым исчадиям ленгцы поклонялись как богам и никогда не противились тому, что их лучших и самых здоровых мужчин увозили в чёрных трюмах чёрных кораблей.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Именно купцы из Ленга ходят на зловещих чёрных галерах в порт Дайлат-Лин, где скупают рабов и отвозят их на тёмную сторону Луны на прокорм своим склизким хозяевам. Кто бы сомневался: если у Лавкрафта что-то кажется зловещим, за этим стоят неземные твари!
Обе версии Плато Ленг объединяет одно: их образ вдохновлён гималайскими картинами Николая Рериха, чей музей открылся в Нью-Йорке в 1929 году
За посёлком лежат руины Саркоманда: обломки старинных колонн, высохшие бассейны с каменными амфорами и статуи крылатых львов. Стоял этот город у подножия огромного базальтового утёса, который чаще всего имеют в виду, говоря о Плато Ленг. На плоскогорье высится старинный каменный монастырь без окон, но это лишь надземная часть: лабиринтом залов и коридоров пронизан весь утёс. В монастыре восседает на золотом троне «неописуемый верховный жрец» в жёлтых одеяниях с красными узорами, всегда скрывающий лицо жёлтой шёлковой маской.
А потом разрисованный шёлк чуть соскользнул с серо-белой лапы, и Картер понял, кто такой этот жуткий верховный жрец. И в ту же страшную секунду его объял несказанный страх и подвигнул к тому, что его разум никогда бы не приказал ему совершить, ибо в его потрясённом мозгу стучала лишь одна лихорадочная мысль — как можно скорее спастись от восседающего на золотом троне чудовища.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Увы, читателям Картер о своём озарении рассказать забыл — жрец мог оказаться и лунной тварью, и Хастуром, и Ньярлатхотепом, и какой-то иной сущностью. Очевидно одно: если в Антарктиде находятся те же самые Ленг и Кадат, дело не обошлось без наложенных реальностей. Но стоит ли этому удивляться в таком безумном мире?
Неведомый Кадат
Никто из людей ещё не видывал подобной исполинской горы, что темнела прямо перед ними. Тяжёлые облака внизу окаймляли лишь её подножие, а головокружительные вихри верхних слоёв воздуха служили лишь поясом на её чреслах. Мрачным призраком вздымался этот мост между землёй и небом, чёрный в вечной ночи, увенчанный венцом неведомых звёзд, и его устрашающие и могучие очертания с каждым мгновением становились всё чётче и чётче.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
«Неведомый Кадат посреди холодной пустыни» — это гора, которая считается самым сакральным местом во всём Мире грёз. Путь туда лежит через Плато Ленг, но сам Кадат вызывает ещё больше страха и благоговения. На этой горе высится замок из оникса, где живут Великие — то есть земные боги. Смертным запрещено нарушать их покой — но когда запреты кого-нибудь останавливали?
Кадат (Walter Brocca)
Подступы к Кадату охраняют стаи чешуйчатых слоноподобных птиц шантак и двуглавые каменные стражи — чудовища с жуткими мордами, каждое из которых размером и обликом напоминает гранитную гору. За их заставой царит вечная ночь, а далее пространство искривляется, и созвездия складываются в завораживающий узор, который приковывает взгляд и служит путеводной нитью. Вблизи самого Кадата искажается даже гравитация — путников начинает притягивать к бастионам и куполам замка. Цитадель столь огромна, что нижняя её ступень достигает стратосферы, а из окна самой высокой башни пробивается луч света, который издали можно принять за маяк или звезду.
Здесь в тронном зале восседают земные боги — но если смертному и удастся сюда добраться, то обратиться к Великим у него всё равно не выйдет. Их покой охраняют, как ни странно, Внешние боги — те самые, из лавкрафтовского пантеона! В Сновидческом цикле, в отличие от рассказов Дерлета, отношения богов скорее напоминают симбиоз: несмотря на кажущуюся вражду, каждый из них выполняет свою функцию в мироздании. Ползучий Хаос Ньярлатхотеп чувствует себя в ониксовом замке как дома — и не упускает случая пожурить Великих, когда те надолго покидают свою обитель, забыв о божественных обязанностях.
Сложно сказать, какое место занимает Мир грёз во вселенной Лавкрафта. Порой кажется, что речь действительно об ином мире, — ведь Селефаис в буквальном смысле соткан из фантазий. Но Ломар и Сарнат упоминаются как реальные царства из древности, наряду с Египтом и Вавилоном, — Ломар даже описан в Пнакотикских рукописях. Соседний с ними город колонн Ирем и вовсе взят из арабских легенд — по слухам, там доводилось бывать автору «Некрономикона» Абдулу Альхазреду. Что уж говорить про Ленг и Кадат, которые обнаруживаются то в Антарктиде, то рядом с совершенно фантастическими городами! От пояснений Лавкрафта легче не становится:
Ни один человек никогда не был на Кадате и никто даже не догадывался, в какой части мироздания он находится, — то ли в мире грёз, обнимающем наш зримый мир, то ли в тех далёких мирах, что окружают какой-нибудь загадочный спутник Фомальгаута или Альдебарана.
«Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата»
Можно решить, что циклы стыкуются плохо, и считать Сновидческий цикл мифами и легендами, где обитатели лавкрафтовского мира иносказательно описывают свою первобытную историю. Можно, вслед за австралийскими аборигенами (и Аланом Муром, который проанализировал мир Лавкрафта в комиксе «Провиденс»), заключить, что в древности грёзы ещё не отделились от реальности, поэтому сны и прошлое — одно и то же.
А можно просто постановить, что метафизика у Лавкрафта как раз и должна быть недоступной человеческому пониманию. Поэтому Мир грёз органично вписывается в его вселенную, но как именно — остаётся только гадать. Главное, что в играх бродить по этим сказочным землям — одно удовольствие: великолепная передышка после беспросветного кошмара!