смешно дураку что нос на боку смысл
Болезни запрещенной радости
Что такое вообще эмоция радости?
Вот интересное непсихологическое объяснение из В. Василенко. (Краткий религиозно-философский словарь, 1996 г.)
Вот идет среди толпы человек, улыбается. Сам себе радуется. А если еще и засмеется?! О, ужас! Что мы думаем, глядя на него, поглощенные своими проблемами? «Смешно дураку, что нос на боку», «Смех без причины признак дурачины» и т.п.
Давайте дадим определение слову радость.
Давайте разберем, почему радость может быть под запретом, почему она может не выражаться, а накапливаться непроявленной? Кому это нужно.
Всем известно, что радость – это позитивная эмоция. Никто не скажет, что проявление радости приносит ему страдание. Или есть такие? Может кто-то привести пример?
Чем радость отличается от удовольствия, и почему следует различать эти понятия.
Когда мы голодны, по мере насыщения, приходит чувство удовольствия (но не обязательно радость). Чувственное наслаждение (удовольствие) не есть радость. Очень часто одно бывает вместе с другим. Но бывает и наоборот.
Некоторые исследователи склонны считать, что эмоция радости является скорее побочным продуктом стремления к определенному результату, цели, нежели прямым следствием наших действий.
Откуда берется радость и на что она направлена?
Причины радости.
Хотя радость нельзя считать чисто социальной эмоцией, эффективность ранних активаторов (улыбка радости при звуке женского голоса у 3-хнедельного ребенка, лица у 5-недельного ребенка) позволяет предположить, что в основе эмоции радости лежит и некий социальный компонент, что социальные взаимодействия или социальные отношения являются наиболее надежным источником радостных переживаний. Такое поведение расценивается как созданный природой естественный способ формирования привязанности. Такая же привязанность формируется в обратную сторону, когда родители или другие люди берут ребенка на руки, начинают с ним играть.
Освоение тех или иных навыков, как в игре, так и при решении интеллектуальных задач, осознание своих достижений может стать источником радости, и радость переживается человеком острее, если ей предшествовали неудачи и периоды депрессии.
Настойчивость в достижении поставленных целей является одним из важнейших источников самоуважения и радости.
Когда мы радуемся, мы становимся увереннее в себе, начинаем понимать, что живем не напрасно, что наша жизнь преисполнена глубокого смысла. Мы чувствуем себя любимыми, нужными, мы довольны собой и миром. Мы полны энергии, мы уверены в том, что преодолеем любые трудности.
Физиология и биохимия радости.
За радость отвечает серотонин. Повторяем его эффекты:
подъем настроения, ощущение сытости, двигательная активность (чувство радости)
Кровеносные сосуды – пути переноса радости. Артерии – путь жизненной силы. Вены – эмоциональная реакция на то, что происходило в жизни (нежелание отпустить, расслабиться).
Любые проблемы с артериями – это блокировка движения жизненной энергии, удовольствия, радости и веселья. Неумение прислушиваться к своему сердцу и создавать для себя ситуации радости и веселья. Где-то ты свои радости зажимаешь. Доставляй себе удовольствия.
Аневризма – расширение кровеносного сосуда – появляется после пережитого горя, лишающего человека радости прежних отношений, разрыв. Реакция разрывом сосуда на ситуацию горя. Как лечить – переживать горе на психологическом уровне.
Гипотония – утрата радости жизни – «вяло течет кровь в жилах»
Анемия – слабость, вялость, нежизнеспособность, больной утратил радость жизни
Гипертония – невозможность получить радость от своих результатов. Вспоминаем аутоагрессию, которая запускает гипертонию. Неоправданные ожидания по отношению к себе. Гипертоник представляет жизнь как череду препятствий, бег с барьерами. Преодолев препятствие он остается недоволен результатами. Это реакция единственная, она просто бывает в разных вариантах: гнев на других – обида, гнев на себя – вина, гнев на обстоятельства – чувство бессилия. Чего не бывает – так это радости за себя «как хорошо я это сделал».
Грудь женская – материнство, питание, уют, чувственная радость, соблазн, женская сила, символ женственности.
Что делать?
Для искусственного вызывания радости есть два пути:
1. От тела
2. К телу
Итак:
1. Делаем все то, что делает с нашим телом серотонин: увеличиваем физическую активность, повышаем настроение, наполняем себя ощущением сытости (лучше это делать не через обжорство – а буквально занимаем себя чем-то, что заставляет нас забыть о еде). Если через получение пищи – медленно, прочувствованно, с наслаждением. Что-то очень деликатесное (самое любимое) и совсем чуть-чуть (прикоснуться к прекрасному, чтобы запустить реакцию выработки серотонина). Самый простой и незатейливый путь: физические упражнения под веселую музыку.
2. К телу: Достигаем целей, хвалим себя за это. Гордимся собственными результатами, хвастаемся и хвалимся.
Упраженение «Я могу».
Пишите на бумаге то, что вы планировали сделать сегодня вечером (утром, днем) и точно знаете, что сделаете это обязательно.
«Я могу приготовить ужин, помыть посуду, погладить собаку, развеселить ребенка».
Теперь переписываете это утверждение в иной форме. Я могу с радостью приготовить ужин, помыть посуду с удовольствием и ощутить радость от того, что я вкладываюсь лично, делая это, погладить собаку и ощутить радость того, что это существо мне благодарно…»
Приходите домой и делаете все дела так, как написали. Готовя ужин, физически вкладываете радость в то, что будет едой для вас и ваших домашних. Моя посуду любуетесь каждой чистой тарелочкой и ложечкой, заглядываете в них и видите свое довольное отражение…
Самая главная часть. Хвалить себя и хвалиться этим окружающим.
Я приготовила волшебный, вкуснейший ужин. Я вложила в него столько себя, своей радости и открытости, что хочется этим делиться и дальше. Меня это заводит. «Похвалите меня, какой вкусный ужин я приготовила».
Я стала чище и светлее сама, вместе с каждой вымытой тарелкой и ложкой. У меня все светится изнутри. Покажите свои результаты домашним. Спросите у них, нравится ли им, когда дома посуда чистая а у Вас хорошее настроение.
Домашнее задание к пятому занятию
1. Выражаем печаль – честно и откровенно. Используем фразы в форме «Я-высказываний». «Я печалюсь, я огорчаюсь, я горюю, я плачу». Отметаем все страхи социальной непреемлемости и кажущейся неуместности ситуаций. «Да, пусть это не в тему, но я грущу. Я чувствую печаль прямо сейчас. Я хочу плакать». Получаем все бонусы от выраженной печали по полной программе (Тело расслабляется, мозг отключается на время, появляются новые варианты решения проблем как бы сами собой). Собираем волшебные плоды своей честности.
2. Радуемся, заражаемся радостью от других и заражаем сами. Двигаем телом. Идем к свету. Буквально подставляем себя свету. Ловим солнышко. Включаем электричество. Включаемся в жизненные процессы (социальные или личные), вбираем жизненную силу. Тело не даст соврать: бодрость, целеустремленность, хорошее самочувствие будут отличным результатом этого домашнего задания. Люди вокруг станут ближе и роднее.
3. Собираем хвосты. Вспоминайте и записывайте все то, что осталось недоделанным с прошлых занятий. На последнем занятии будем завершать все телесные и психические вопросы, связанные с эмоциями и телом. С тем, как это связано. Готовьте конкретные задачи и конкретные вопросы.
Смешно дураку
В 1991 году 18 миллионов британцев посмотрели очередной выпуск телесериала о господине Фасолине, “The Trouble with Mr Bean”, созданного английским комическим актером Роуэном Аткинсоном под влиянием фильмов Жака Тати и пантомимных традиций немого кино. “Ecce homo qui est faba”, се человек, иже еси боб, – этим латинским девизом открывались многие эпизоды сериала, последний из которых, “Прически от г-на Фасолина, г. Лондон”, вышел на экраны в 2006 году.
Я никогда не любил разновидность комедийного юмора, имеющую в английском языке характерное название slapstick, классическим примером которой являются почти все фильмы братьев Маркс и многое из сделанного Чарли Чаплином. Slapstick – это когда человек поскользнулся на банановой кожуре, и над его оплошностью смеются. Непроизвольно приходит на ум великий диктатор, однако никак не чаплинский. Ведь Сталин тоже поскользнулся на брошенной ему под ноги Гитлером банановой кожуре, в результате захватив лишь лишь половину Европы, а не всю, как изначально рассчитывал, ну и что же? Смеяться над ним, что ли? Смешно дураку, что нос на боку – а над мертвым львом смеются и крысы.
Но господин Фасолин – мистер Бин – это совсем другое. Фасолин – не шут гороховый, не клоун, подлизывающийся к публике за счет самоунижения – мол, вы на моем месте, конечно, заметили бы склизкую кожуру от банана, господа, прежде чем сделать очередной шаг в направлении личного счастья вообще и кудрявой блондинки в белой пуховой кофточке в частности, – а “се человек”, нервный, энергичный и внешне похожий на муравья обыкновенный человек, вечно занятый совершенствованием того, что итальянцы называют l’arte d’arrangiarsi – искусства устраиваться, пристраиваться, выкручиваться, обделывать делишки, словом, делать собственную жизнь проще и лучше.
Проблема в том, что выкрутиться из поставленных жизнью, судьбой или историей ситуационных капканов – на ум приходит нэпман Ильфа, обложенный новым налогом и поедающий с горя колбасу, – не нарушая при этом существующего закона, невозможно. Фасолин живет не при НЭПе, и закон, который он нарушает чуть ли ни каждым своим поползновением и движением – закон Божий, закон, по которому человек, смотрясь в зеркало, обязан отдавать себе отчет в том, что видит. Мир Фасолина – мир без зеркал, без соглядатаев и, конечно же, без Всевидящего. Не будет преувеличением сказать, что комедия абсурдного героя Аткинсона – это трагедия атеизма.
Латинское absurdus означает противное разуму – буквально, глухота, негармоничность, какофония, – но как описание поведения сечеловека Фасолина русское слово нелепость гораздо точнее, ибо оно свободно от коннотаций средневековой схоластики, восходящей к материализму античности. Дело в том, что “разум” Фасолина, говоря качественно, если не количественно, не слабее разума Аристотеля, братьев Монгольфье или М. А. Бонч-Бруевича, но “лепоты” в его поведении от этого скорее меньше, чем больше. Вечное стремление упростить жизнь, рационализировать производство, сэкономить время, усовершенствовать то или иное средство существования и обнаружить новый источник удовольствий – вот что в равной мере характеризует рационально мыслящего мудреца и сечеловека, по мере собственных интеллектуальных сил ему подражающего. В этом смысле, кстати, такие ученые нашего времени, как Нильс Бор гораздо ближе к дерзновенным мечтателям древности вроде Диогена Синопского и Фалеса Милетского, чем к таким общепризнанным мудрецам, как Бонч-Бруевич или Стив Джобс.
Фасолин подражает прикладной науке в целом. Он ищет, – а порой и обрящет – то, что мы называем комфортом, и делает это, естественно, в ущерб собственной лепоте, которую, как ему кажется, никто не наблюдает извне и которой, как ему кажется, кроме него самого никто не судья. Ведь ужас атеистического бытия не в том, что человек, не творящий молитвы перед обедом – грешник, которому воздастся гееной огненной за каждый прохладный глоток, а в том, что такой человек – нелеп и абсурден, словом, достоин того, чтобы на него показывали пальцем из заливающейся злорадным смехом галерки мироздания.
Что остается, если из человеческой трагедии вычесть слезы? Оказывается, остается недобрый смех.
Отдохнем.Русские поговорки и пословицы про дураков.
Дурак дурака хвалит.
Дураков не сеют, они сами родятся.
Дурака учить — что мертвого лечить.
Заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет.
На дурака все надежды, а дурак-то и поумнел.
Дурак с дураком сходились, да оба никуда не годились.
Дурная голова ногам покоя не дает.
Всех дураков на свете не переучишь.
Козла бойся спереди, коня сзади, а дурака со всех сторон.
Дурак на дурака нашел, и вышло два.
Дурака сколько ни вари, от него все дурью пахнет.
Свяжись с дураком, сам дурак будешь.
Всех дураков на свете не сосчитаешь.
Умный научит, дурак наскучит.
Дурака хоть в ступе толки, все останется дураком.
Услужливый дурак опаснее врага (И. Крылов).
Осла знать по ушам, медведя по когтям, а дурака — по речам.
За дураками не за море ездить; и здесь непочатые углы.
Дурак стыда не знает.
Дурак сам скажется.
Нашел дурак игрушку — лбом орехи щелкать.
С дураком пива не сваришь, а и сваришь, так не разопьешь.
Дурака учить, что в бездонную кадку воду лить, что в решете воду носить, что в стену горох лепить.
Дураку хоть кол на голове теши, он все свое несет.
Старого дурака не перемолаживать.
У него в голове реденько засеяно.
Недозрелый умок, что вешний ледок.
Дурака пошлешь, за ним сам пойдешь.
Про всякого дурака ума не напасешься.
Дурак живет не работой, а удачей.
С дураком ни поплакать, ни посмеяться.
Молодец с воз, а ума и с накопыльник нету.
Где умному горе, там дураку веселье.
Совсем бы умный человек, кабы не такой дурак.
Дурак любит красно, а умный ясно.
Умный молчит, когда дурак ворчит.
Дадут дураку честь, так не знает, куда и сесть.
Дурак не рассудит, а умный не осудит.
Дырявого меха не надуть, а безумного не научить.
Все идут путем-дорогой, а дурак стороной.
Ай, да молодец, даром, что дурак!
Дурак в воду кинет камень, а десять умных не вынут.
У него не все дома.
С умным сочтешься, а дурню — хоть подари, да прогони.
Связался дурак с дураком — не разрубишь их и топором.
Дураку по пояс, а умный сух пройдет.
Голова, как у вола, а все, вишь, мала.
У всякого своя дурь в голове.
Дураку все смех на уме.
Без дураков скучно.
Дурак — не дурак, а сроду так.
Солдат любит ясно. Дурак любит красно.
С дурака меньше спросу.
Дураки на Руси в почете.
Дурак пока молчит, за умного сходит.
Один дурак напутает, десяти умникам не распутать.
У дурака на все готов ответ.
Дурака крести, а он ногой трясти.
Найдут дурака, наломают бока.
Сидит дурак на дураке и дураком погоняет.
Дураком родился, дураком помрешь.
Дураков не пашут, не сеют, сами родятся.
Одним дураком больше, меньше — разницы никакой.
Дураку хитрость, что корове седло.
Заставь дурака Богу молиться — он и лоб разобьет.
Дура врет, врет, да и правду соврет.
Дура мышь, коли в крупе сдохла.
Дура не дура, а ума нет.
Дура не дура, а хорошее полудурье.
Дурак времени не знает.
Дурак деньги напоказ носит.
Дурак дома, дурак в людях.
Дурак, дурак! а все ж. себе на уме.
Дурак дурака видит издалека.
Дурак дурака и высидел.
Дурак дурака учит, а оба не смыслят.
Дурак дураку и потакает.
Дурак дурацкое и делает.
Дурак за дурой далеко ходил.
Дурак завяжет — и умный не развяжет.
Дурак — кто говорит не так.
Дурак любит красно, солдат любит ясно.
Дурак мелет, а умный верит.
Дурак на дураке едет и дураком подгоняет.
Дурак не дурак, а от роду так.
Дурак один в воду камень бросит, а двое умных не вытащат.
Дурак один родится — всему свету беда.
Дурак опаснее врага.
Дурак правду по капле принимает, а лесть по ложке.
Дурак с дураком сходилися, друг на друга дивилися.
Дурак сам не рад, что ума нет.
Дурак спит, а счастье в головах лежит.
Дурак стреляет — Бог пули носит.
Дурак стыда не знает.
Дурак тому и рад, что ума нет.
Дурака бьют, а умный не суйся.
Дурака пошли, да сам следом иди.
Дурака пошли по ложку, а он тащит кошку.
Дурака слушать — пирога не кушать.
Дурака учить — что горбатого лечить.
Дурака учить — что на воде писать.
Дурака хоть в ступе толки.
Дуракам во всем счастье.
Дуракам закон не писан.
Дураками свет красится.
Дураки о добыче спорят, а умные разделили ее.
Дураков не сеют, ни жнут — сами родятся.
Дураков стадо — пастуха надо.
Дураков учить — что мертвых лечить.
Дураком на свете жить — ни о чем не тужить.
Дураку всё смех на уме.
Дураку дурацкая честь
Дураку семь верст не крюк.
Дураку счастье, а умному Бог даст.
Дураку, что большому чину, везде простор.
Дураку что глупо, то и любо.
Дурень и дом сожжет, так огню рад.
Дурень лежит, а честь его растет.
Дурная голова ногам покою не дает.
Дурное слово что смола: пристанет — не отлепится.
Дурной глаз на осину взглянет — осина завянет.
Дурной человек не любит никого, кроме себя самого.
Дурной язык голове неприятель.
Дурному дитёнку батькино благословенье не на пользу.
Дурную славу нажить — как пить попросить.
Дурак — и отца в солдаты отдаст.
Чужой дурак — смех, а свой дурак — стыд.
Дурак — кто с дураком свяжется.
Дурак головой вертит, умный смирно сидит.
Дурак делает все наоборот.
Дурак дом построил, а умница купил.
Дурак дом сожжет, так и огню рад.
Дурак думой богатеет.
Дурак дурака и хвалит.
Дурак дурака учит, а оба ничего не смыслят.
Дурак дураком и тешится.
Дурак дураком, и уши холодные.
Дурак дураку и рад.
Дурак едет в карете, а с умом идет пешком.
Дурак закинет, а умный доставай.
Дурак и в Москве не купит разуму.
Дурак и в углу светится.
Дурак и под коровий рев пляшет.
Дурак и под старость собак гоняет.
Дурак и посуленному рад.
Дурак и умного одурачит.
Дурак любит красное, а умный — ясное.
Дурак не боится креста, а боится песта.
Дурак не глядит и на кулак.
Дурак не дурак, а половина ума.
Дурак по-дурацки и поступает.
Дурак с дураком водились, друг на друга дивились.
Дурак с дураком съедутся, инно лошади одуреют.
Дурак сам на себя наговаривает.
Дурак спесивится против ниже себя.
Дурак только в сказках удачлив.
Дурак торгует, когда базар кончится.
Дурак, если бы он знал, что он дурак, не был бы дурак.
Дурак, пока он молчит, имеет умный вид.
Дурак, что мутовка: куда выросла рогуля, туда и торчит.
Дурак, что мутовка: куда ни поверни, а сук напереди.
Дурака и в красной шапке узнаешь.
Дурака никаким лекарством не вылечишь.
Дурака пошлешь, а за ним и сам пойдешь.
Дурака учить — решетом воду носить.
Дурака учить — только портить.
Дуракам и в алтаре не спускают.
Дураками свет стоит.
Дураки да бешены, знать, не все перевешаны.
Дураки да нищие не родом ведутся, а кому Бог даст.
Дураки дают — умные берут.
Дураки жуликами не живут.
Дураки о добыче спорят, а умные ее делят.
Дураки часто осмеивают умных, умные же всегда дураков жалеют.
Дураков в один бы косяк сбить, да с кнутищем пастуха приставить.
Дураков не сеют, умных не веют, а сами они объявляются.
Дураков уколами не вылечишь.
Дураку — мука, умному — честь.
Дураку воля, что умному доля: сам себя губит.
Дураку все копейка.
Дураку наука — что ребенку огонь.
Дураку только волю дай — скажется.
Дураку хоть кол теши: он своих два ставит.
Дураку хоть плюй в глаза, а он: это божья роса.
Дураку что глупо, то и потешно.
Дураку что ни время, то и пора.
Дураку, что большому чину, везде простор.
Дурацкий смех — не смех, а плач.
Как ни хитри, а дурака не перехитришь.
У него два чина: дурак да дурачина.
С дури можно хер сломать.
Вывески «под старину» в Рыбинске
Карелия
Вечерний Санкт-Петербург под сверхшироким углом: атмосферная прогулка по красивому городу, лето 2021
Показываю в видео, как выглядит вечерний Санкт-Петербург под «сверхшироким углом»: съемка на ultrawide-камеру с углом обзора 120 градусов (в кадр помещается почти всё, что вы могли бы увидеть своими глазами). Вас ждет атмосферная прогулка по красивому и утонченному городу.
Пляж 100 лет назад
Всех Приветствую! Представляю Вашему вниманию снимки +- столетней давности, посвященные пляжному отдыху.
Дата съемки: 1910 год
3. Пляж с. Архипо-Осиповка
5. Курорт Суук-Су. Вид от Казино
7. Женщины с ребенком на пляже
Дата съемки: 17 июля 1924
10. В Пролетарском саду
Дата съемки: 1924 год
11. Под Севастополем. Группа людей на скале у моря
Дата съемки: 1897 год
12. На морском берегу
13. На пляже в Ялте
Дата съемки: 1926 год
14. Первые советские курортники
Дата съемки: 24 июля 1929
16. Обнаженные советские люди отдыхают на берегу Москвы реки
Дата съемки: июнь 1928
17. Купание в Большом нижнем пруду. Ясная поляна
Дата съемки: 1908 год
18. Рабочие московского завода «Компрессор» на отдыхе в санатории Семашко
Дата съемки: июль 1934
Балтийская коса
Дюны, остатки третьего рейха и форт.
Русская душа
Куршская коса
Дюны, деревья и море.
Как посмотреть Приэльбрусье и умереть от восторга
Все места, которые вы увидите в этом посте, доступны для «неподготовленных» туристов. Нужно просто приехать и иногда чуть-чуть пройти пешком.
1. Река Баксан. Фото сделано рядом с Поляной Чегет.
2. Река Донгуз-Орун-Баксан. Чтобы посмотреть на неё, озеро Донгуз-Орун-Кёль и чудесные цветущие склоны, нужно чуть-чуть пройти в сторону со средней станции канатной дороги на Чегет.
3. Водопад «Девичьи Косы» и обсерватория Пик Терскол. Вид с горы Чегет, но можно и пешком сходить до них из посёлка Терскол.
6. Вид утром с севера.
7. Вид вечером с севера.
10. Вид на Эльбрус с Эльбруса 🙂 Опять же, забираться пешком не обязательно. Потрогать снег, поглазеть на окрестности с высоты и на восходителей можно, просто доехав до верхней станции на вполне комфортной канатной дороге.
О ценах в Сочи
Без труда не выловишь рыбку из пруда
Мое представление пословицы, в российских реалиях с добавлением технологий.
«Кто в старости стакан воды подаст.»
Переосмысление поговорки на тему КиберРоссия
От сумы и от тюрьмы не зарекайся
«От сумы и от тюрьмы не зарекайся», поговорка знакомая всем. Если с тюрьмой все более менее понятно, то что же означает сума? На мой взгляд историю происхождения и смысл этой пословицы лучше всего поясняет этот отрывок из произведения Александра Николаевича Энгельгардта «Письма из деревни»:
«. «Старуха» же, как хозяйка в застольной, подает «кусочки».
У меня нет правильно организованной раздачи печеного хлеба нищим с веса, как это делается, или, лучше сказать, делалось, в некоторых господских домах. У меня просто в застольной старуха подает «кусочки», подобно тому, как подают кусочки в каждом крестьянском дворе, где есть хлеб – пока у крестьянина есть свой или покупной хлеб, он, до последней ковриги, подает кусочки. Я ничего не приказывал, ничего не знал об этих кусочках. «Старуха» сама решила, что «нам» следует подавать кусочки, и подает.
В нашей губернии и в урожайные годы у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, то посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все: рожь уродилась плохо и переполнена была метлой, костерем, сивцом; яровое совсем пропало, так что большею частью только семена вернули; корму – вследствие неурожая яровой соломы и плохого урожая трав от бездождия – мало, а это самое трудное для крестьян, потому что при недостатке хлеба самому в миру можно еще прокормиться кое-как кусочками, а лошадь в мир побираться не пошлешь. Плохо, – так плохо, что хуже быть не может. Дети еще до Кузьмы-Демьяна (1 ноября) пошли в кусочки. Холодный Егорий (26 ноября) в нынешнем году был голодный – два Егорья в году: холодный (26 ноября) и голодный (23 апреля). Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь, известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи. Голод не свой брат: как не поеси, так и святых продаси. Совестно молодому парню или девке, а делать нечего, – надевает суму и идет в мир побираться. В нынешнем году пошли в кусочки не только дети, бабы, старики, старухи, молодые парни и девки, но и многие хозяева. Есть нечего дома, – понимаете ли вы это? Сегодня съели последнюю ковригу, от которой вчера подавали кусочки побирающимся, съели и пошли в мир. Хлеба нет, работы нет, каждый и рад бы работать, просто из-за хлеба работать, рад бы, да нет работы. Понимаете – нет работы. «Побирающийся кусочками» и «нищий» – это два совершенно, разных типа просящих милостыню. Нищий – это специалист; просить милостыню – это его ремесло. Он, большею частью, не имеет ни двора, ни собственности, ни хозяйства и вечно странствует с места на место, собирая хлеб, и яйца, и деньги. Нищий все собранное натурой – хлеб, яйца, муку и пр. – продает, превращает в деньги. Нищий, большею частью калека, больной, неспособный к работе человек, немощный старик, дурачок. Нищий одет в лохмотья, просит милостыню громко, иногда даже назойливо, своего ремесла не стыдится. Нищий – божий человек. Нищий по мужикам редко ходит: он трется больше около купцов и господ, ходит по городам, большим селам, ярмаркам. У нас настоящие нищие встречаются редко – взять им нечего. Совершенно иное побирающийся «кусочками». Это крестьянин из окрестностей. Предложите ему работу, и он тотчас же возьмется за нее и не будет более ходить по кусочкам. Побирающийся кусочками одет, как и всякий крестьянин, иногда даже в новом армяке, только холщовая сума через плечо; соседний же крестьянин и сумы не одевает – ему совестно, а приходит так, как будто случайно без дела зашел, как будто погреться, и хозяйка, щадя его стыдливость, подает ему незаметно, как будто невзначай, или, если в обеденное время пришел, приглашает сесть за стол; в этом отношении мужик удивительно деликатен, потому что знает, – может, и самому придется идти в кусочки. От сумы да от тюрьмы не отказывайся. «