скрой то что говоришь сам
Никколо Макиавелли
| Точность | Выборочно проверено |
Никко́ло Макиаве́лли (Макьявелли, итал. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli ; 1469—1527) — итальянский (флорентийский) мыслитель, философ, писатель, политик.
Содержание
Цитаты [ править ]
Государь [ править ]
Людей следует либо ласкать, либо изничтожать, ибо за малое зло человек может отомстить, а за большое — не может; из чего следует, что наносимую человеку обиду надо рассчитать так, чтобы не бояться мести.
Gli uomini si debbono o vezzeggiare o spegnere, perchè si vendicano delle leggieri offese; delle gravi non possono: sicchè l’offesa che si fa all’uomo, deve essere in modo, che ella non tema la vendetta.
Здесь происходит то же самое, что с чахоткой: врачи говорят, что в начале эту болезнь трудно распознать, но легко излечить; если же она запущена, то ее легко распознать, но излечить трудно. Так же и в делах государства: если своевременно обнаружить зарождающийся недуг, что дано лишь мудрым правителям, то избавиться от него нетрудно, но если он запущен так, что всякому виден, то никакое снадобье уже не поможет.
… ed interviene di questa come dicono i medici dell’etica, che nel principio è facile a curare, e difficile a cognoscere, ma nel corso del tempo, non l’avendo nel principio cognosciuta nè medicata, diventa facile a cognoscere e difficile a curare. Così interviene nelle cose dello Stato, perchè cognoscendo discosto, il che non è dato se non ad un prudente, i mali che nascono in quello, si guariscono presto; ma quando, per non gli aver cognosciuti, si lasciano crescere in modo che ognuno li cognosce, non vi è più rimedio.
Римляне, предвидя обыкновенно зло заранее, всегда удачно ему противодействовали, они не дозволяли ему развиваться даже в тех случаях, когда это угрожало им войною; они знали, что всякое промедление при этом могло служить только в пользу их врагам. [2] — перевод Н. С. Курочкина; более известна в формулировке «Войны нельзя избежать, ее можно лишь отсрочить — к выгоде вашего противника» [источник?]
Però i Romani vedendo discosto gl’inconvenienti, li rimediarono sempre, e non li lasciarono mai seguire per fuggire una guerra, perchè sapevano, che la guerra non si leva, ma si differisce con vantaggio d’altri. [1]
Поистине страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное.
È cosa veramente molto naturale e ordinaria desiderare di acquistare.
Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.
Ma quando non possono e vogliono farlo in ogni modo, qui è il biasimo e l’errore.
Горе тому, кто умножает чужое могущество, ибо оно добывается умением или силой, а оба эти достоинства не вызывают доверия у того, кому могущество достаётся.
Di che si cava una regola generale, quale non mai, o raro falla, che chi è cagione che uno diventi potente, rovina; perchè quella potenza è causata da colui o con industria, o con forza, e l’una e l’altra di queste due è sospetta a chi è divenuto potente.
В действительности нет способа надежно овладеть городом иначе, как подвергнув его разрушению.
… perchè in verità non ci è modo sicuro a possederle [=le città], altro che la rovina.
Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.
Nondimeno colui che è stato manco in su la fortuna, si è mantenuto più.
А надо знать, что нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми.
E debbesi considerare come non è cosa più difficile a trattare, nè più dubbia a riuscire, nè più pericolosa a maneggiare, che farsi capo ad introdurre nuovi ordini.
Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.
Perchè le ingiurie si debbono fare tutte insieme, acciocchè assaporandosi meno, offendino meno; li beneficii si debbono fare a poco a poco, acciocchè si assaporino meglio.
Самое же главное для государя — вести себя с подданными так, чтобы никакое событие, ни дурное, ни хорошее, не заставляло его изменить своего обращения с ними, так как, случись тяжелое время, зло делать поздно, а добро бесполезно, ибо его сочтут вынужденным и не воздадут за него благодарностью.
E deve sopra tutto un Principe vivere con li suoi sudditi in modo che nessuno accidente, o di male, o di bene, lo abbia a far variare; perchè, venendo per li tempi avversi la necessità, tu non sei a tempo al male; ed il bene che tu fai, non ti giova, perchè è giudicato forzato, e non grado alcuno ne riporti.
…люди же таковы, что, видя добро со стороны тех, от кого ждали зла, особенно привязываются к благодетелям.
E perchè gli uomini, quando hanno bene da chi credevano aver male, si obbligano più al beneficatore loro.
Нельзя верить тому, что видишь в спокойное время.
Perchè simil Principe non può fondarsi sopra quello che vede ne’ tempi quieti.
Государь, чей город хорошо укреплен, а народ не озлоблен, не может подвергнуться нападению.
Un Principe adunque che abbia una città forte, e non si facci odiare, non può essere assaltato.
…люди не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.
E la natura degli uomini è, così obligarsi per li beneficii che essi fanno, come per quelli che essi ricevono.
В наёмном войске опаснее нерадивость, в союзническом войске — доблесть.
Insomma nelle mercenarie è più pericolosa la ignavia, nelle ausiliarie la virtù.
Un Principe pertanto savio sempre ha fuggito queste arme, e voltosi alle proprie, e ha voluto piuttosto perdere con le sue, che vincere con l’altrui, giudicando non vera vittoria quella che con l’armi d’altri si acquistasse.
Государь не должен иметь ни других помыслов, ни других забот, ни другого дела, кроме войны, военных установлений и военной науки, ибо война есть единственная обязанность, которую правитель не может возложить на другого.
Deve adunque un Principe non avere altro oggetto, nè altro pensiero, nè prendere cosa alcuna per sua arte, fuori della guerra, ed ordini e disciplina di essa; perchè quella è sola arte che si aspetta a chi comanda.
Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо, так как, желая исповедовать добро во всех случаях жизни, он неминуемо погибнет, сталкиваясь с множеством людей, чуждых добру.
Egli è tanto discosto da come si vive, a come si doveria vivere, che colui che lascia quello che si fa per quello che si doveria fare, impara piuttosto la rovina, che la preservazione sua; perchè un uomo che voglia fare in tutte le parti professione di buono, conviene che rovini fra tanti che non sono buoni.
Государь, если он хочет сохранить власть, должен приобрести умение отступать от добра и пользоваться этим умением смотря по надобности.
Onde è necessario ad un Principe, volendosi mantenere, imparare a potere essere non buono, ed usarlo e non usarlo secondo la necessità.
Раз в силу своей природы человек не может ни иметь одни добродетели, ни неуклонно им следовать, то благоразумному государю следует избегать тех пороков, которые могут лишить его государства, от остальных же — воздерживаться по мере сил, но не более.
Ma perchè non si possono avere, nè interamente osservare per le condizioni umane che non lo consentono, gli è necessario essere tanto prudente, che sappia fuggire l’infamia di quelli vizi che li torrebbono lo Stato, e da quelli che non gliene tolgano, guardarsi, se egli è possibile; ma non potendosi, si può con minor rispetto lasciare andare.
Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая своё — ты только себе вредишь.
Lo spendere quel d’altri non toglie riputazione, ma te ne aggiugne; solamente lo spendere il tuo è quello che ti nuoce.
Государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в жестокости.
Deve pertanto un Principe non si curare dell’infamia di crudele, per tenere i sudditi suoi uniti.
Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх.
Nasce da questo una disputa: s’egli è meglio essere amato che temuto, o temuto che amato. Rispondesi, che si vorrebbe essere l’uno e l’altro; ma perchè egli è difficile, che e’ stiano insieme, è molto più sicuro l’esser temuto che amato, quando s’abbi a mancare dell’un de’ duoi.
Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать, чтобы воспользоваться ею в трудное время.
L’amicizie che si acquistano con il prezzo, e non con grandezza e nobiltà d’animo, si meritano, ma non le si hanno, e a’ tempi non si possono spendere.
Gli uomini dimenticano piuttosto la morte del padre, che la perdita del patrimonio.
Любят государей по собственному усмотрению, а боятся — по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше рассчитывать на то, что зависит от него, а не от кого-то другого.
Amando gli uomini a posta loro, e temendo a posta del Principe, deve un Principe savio fondarsi in su quello che è suo, non in su quello che è d’altri.
Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму.
Dovete adunque sapere come sono due generazioni di combattere: l’una con le leggi, l’altra con le forze. Quel primo è degli uomini; quel secondo è delle bestie; ma perchè il primo spesse volte non basta, bisogna ricorrere al secondo.
Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков.
Essendo adunque un Principe necessitato sapere bene usare la bestia, debbe di quella pigliare la volpe e il lione; perchè il lione non si defende da’ lacci, la volpe non si defende da’ lupi. Bisogna adunque essere volpe a cognoscere i lacci, e lione a sbigottire i lupi.
Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные — исполнять сами.
Li Principi debbono le cose di carico fare sumministrare ad altri, e quelle di grazie a lor medesimi.
…добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
Onde si deve notare che l’odio si acquista così mediante le buone opere, come le triste.
Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает; если это люди преданные и способные, то можно всегда быть уверенным в его мудрости, ибо он умел распознать их способности и удержать их преданность. Если же они не таковы, то и о государе заключат соответственно, ибо первую оплошность он уже совершил, выбрав плохих помощников.
La prima coniettura che si fa di un signore, e del cervel suo, è vedere gli uomini che lui ha d’intorno; e quando sono sufficienti e fedeli, sempre si può riputarlo savio, perchè ha saputo cognoscergli sufficienti e mantenerseli fedeli. Ma quando siano altrimenti, sempre si può fare non buono giudizio di lui; perchè il primo errore che e’ fa, lo fa in questa elezione.
Ибо умы бывают трёх родов: один всё постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум — выдающийся, второй — значительный, третий — негодный.
E perchè sono di tre generazioni cervelli; l’uno intende per sè, l’altro intende quanto da altri gli è mostro, il terzo non intende nè sè stesso nè per dimostrazione d’altri. Quel primo è eccellentissimo, il secondo eccellente, il terzo inutile.
Государь всегда должен советоваться с другими, но только когда он того желает, а не когда того желают другие; и он должен осаживать всякого, кто вздумает, непрошеный, подавать ему советы.
Un Principe pertanto deve consigliarsi sempre, ma quando lui vuole, non quando altri vuole; anzi deve torre animo a ciascuno di consigliarlo d’alcuna cosa, se non gliene domanda.
…люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Gli uomini sempre ti riusciranno tristi, se da una necessità non sono fatti buoni.
И всё же, ради того, чтобы не утратить свободу воли, я предположу, что, может быть, судьба распоряжается лишь половиной всех наших дел, другую же половину, или около того, она предоставляет самим людям. Я уподобил бы судьбу бурной реке, которая, разбушевавшись, затопляет берега, валит деревья, крушит жилища, вымывает и намывает землю: все бегут от нее прочь, все отступают перед её напором, бессильные его сдержать. Но хотя бы и так, — разве это мешает людям принять меры предосторожности в спокойное время, то есть возвести заграждения и плотины так, чтобы, выйдя из берегов, река либо устремилась в каналы, либо остановила свой безудержный и опасный бег?
Nondimanco, perchè il nostro libero arbitrio non sia spento, giudico potere esser vero, che la fortuna sia arbitra della metà delle azioni nostre, ma che ancora ella ne lasci governare l’altra metà, o poco meno, a noi. Ed assomiglio quella ad fiume rovinoso, che quando ei si adira, allaga i piani, rovina gli arbori e gli edifici, lieva da questa parte terreno, ponendolo a quell’altra; ciascuno gli fugge davanti, ognuno cede al suo furore, senza potervi ostare; e benchè sia così fatto, non resta però che gli uomini, quando sono tempi quieti, non vi possino fare provvedimenti e con ripari, e con argini, immodochè crescendo poi, o egli andrebbe per un canale, o l’impeto suo non sarebbe sì licenzioso, nè sì dannoso.
И всё-таки я полагаю, что натиск лучше, чем осторожность, ибо фортуна — женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать — таким она поддается скорее, чем тем, кто холодно берется за дело. Поэтому она, как женщина, — подруга молодых, ибо они не так осмотрительны, более отважны и с большей дерзостью её укрощают.
Io giudico ben questo, che sia meglio essere impetuoso, che rispettivo, perchè la Fortuna è donna; ed è necessario, volendola tener sotto, batterla, ed urtarla; e si vede che la si lascia più vincere da questi che da quelli che freddamente procedono. E però sempre, come donna, è amica de’ giovani, perchè sono meno rispettivi, più feroci, e con più audacia la comandano.
Quella guerra è giusta, che gli è necessaria; e quelle armi sono pietose, dove non si spera in altro, che in elle. (лат. Iustum enim est bellum quibus necessarium, et pia arma ibi nulla nisi in armis spes est. ) [3]
Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.
Dio non vuole far ogni cosa, per non ci torre il libero arbitrio, e parte di quella gloria che tocca a noi.
Рассуждения о первой декаде Тита Ливия [ править ]
Народ, привыкший жить под властью государя и благодаря случаю ставший свободным, с трудом сохраняет свободу.
Uno popolo, uso a vivere sotto uno principe, se per qualche accidente diventa libero, con difficultà mantiene la libertà.
Люди не умеют быть ни достойно преступными, ни совершенно хорошими: злодейство обладает известным величием или является в какой-то мере проявлением широты души, до которой они не в состоянии подняться.
Gli uomini non sanno essere onorevolmente cattivi, o perfettamente buoni, e, come una malizia ha in sé grandezza, o è in alcuna parte generosa, e’ non vi sanno entrare.
Познание будущего через прошедшее облегчается ещё и тем, что отдельные народы, как можно убедиться, на протяжении длительного времени сохранят одни и те же нравы.
Fa ancora facilità il conoscere le cose future per le passate; vedere una nazione lungo tempo tenere i medesimi costumi.
Другие произведения [ править ]
Не верь, когда какой-то лицедей
кричит, что жизнь ему отрада, дескать.
Отраднее, чем жить среди людей,
со свиньями в хлеву помои трескать.
E se alcuno infra gli uomin ti par divo,
Felice, e lieto, non gli creder molto;
Chè ’n questo fango più felice vivo,
Dove senza pensier mi bagno, e volto.
Какими средствами могу я пристыдить людей, родившихся и выросших без понятия о чести? Почему они должны меня уважать, когда они меня не знают? Какими богами и святыми заставлю я их клясться — теми, которых они чтут, или теми, над которыми кощунствуют? Не знаю, кого они чтут, но кощунствуют они над всеми. Можно ли вообще верить клятвам, данным перед существом, над которым они издеваются? Как могут они, глумясь над Богом, уважать людей?
Di che gli ho io a fare vergognare, che sono nati e allevati senza vergogna? Perchè mi hanno eglino ad osservare che non mi conoscono? Per quale Iddio, o per quali santi gli ho io a fare giurare? Per quei ch’egli adorano, o per quei che bestemmiano? Che ne adorino non so io alcuno, ma so bene che li bestemmiano tutti. Come ho io a credere ch’egli osservino le promesse a coloro che ad ogni ora essi dispregiano? Come possono coloro che dispregiano Iddio, riverire gli uomini?
Без источника [ править ]
Ошибочно приписываемые [ править ]
О Макиавелли [ править ]
Я перечитываю Макиавелли всякий раз, когда позволяют мои болезни и занятия, и все более убеждаюсь, что он — профан. — «Максимы и мысли узника Святой Елены», XIV
Никколо Макиавелли – цитаты
Обмануть обманщика — двойное удовольствие.
Выполненное обещание — признак прошлого, нарушенное слово — признак настоящего.
Войны начинают когда хотят, но завершают, когда могут.
Пусть судьба растопчет меня, я посмотрю, не станет ли ей стыдно.
Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждет идеального случая, так никогда и не начнет дела, а если и начнет, то зачастую его ожидает печальный конец.
Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли.
Лучше быть смелым, чем осторожным, потому что судьба — женщина.
Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть ее — к выгоде противника.
Скрой то, что говоришь сам, узнай то, что говорят другие и станешь истинным князем.
От частоты откровения истинность не стирается: счастье — это когда тебя понимают.
За малое зло человек может отомстить, а за большое не может, из чего следует, что наносимую человеку обиду, надо рассчитывать так, чтобы не бояться мести.
Цель оправдывает средства.
Каждый видит, каким ты кажешься, мало кто чувствует, каков ты есть.
Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.
Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.
Человеку, который желает при всех обстоятельствах пребывать добродетельным, остается лишь гибнуть среди множества тех, кто недобродетелен.
Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Авторы и их творения
© 2011-2021 Цитаты и афоризмы на все случаи жизни
Цитаты про тайны (100 цитат)
Тайна — скрытая информация, раскрытие которой связано с определёнными трудностями либо нежелательно для её владельца. Переведено с английского языка.-Секретность это практика сокрытия информации от определенных лиц или групп, у которых нет «необходимости знать», возможно, при ее передаче другим лицам. То, что скрыто, известно как секрет. Тайной называется информация о ком-либо, чём-либо, которая известна узкому кругу лиц и непредназначена для посторонних людей. Лучшие цитаты про тайны представлены в это подборке.
Истины врагу не открывай
Тайны дураку не доверяй.
Хочешь разгадать тайну, загляни в свою личность.
Доверяя человеку сокровенную тайну, вы насильно вручаете ему кувшин, доверху наполненный водой, который придется нести, не расплескав ни капельки… нести до тех пор, пока вода полностью не испарится. И не дай Бог, он споткнётся, и кувшин — вдребезги!
…А мы так любим делать других виноватыми.
Когда ты постигнешь все тайны жизни, то будешь стремиться к смерти, ибо она не что иное, как еще одна тайна жизни.
Как сохранить мир это военная тайна.
С людьми ты тайной не делись своей, Ведь ты не знаешь, кто из них подлей. Как сам ты поступаешь с Божьей тварью, Того же жди себе и от людей.
Трое могут сохранить секрет, если двое из них мертвы.
Должно хранить тайны своих друзей. Не хранящий тайну бесчестит свою совесть и посрамляет доверие к себе.
И ложатся в ладони тайны,
лёгким шорохом лепестков…
Молчаливое понимание —
это выше красивых слов…
Тайна это мудрость болванов
Самые интересные истории те, которые нельзя никому рассказать…
Ничего не весит больше, чем секрет.
Трудно сделать тайну из собственной глупости.
В шкафах скелеты есть у всех … и вывод вдруг назрел таков:
Скелетов может столько быть. Хватило бы под все шкафов!
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Библия (Лк. VIII, 17)
Самые ярые ревнители благочестия те, кто вынужден что-то скрывать о себе.
Всякая женщина — это тайна, покрытая платьем.
Крепче всего запирают ворота, которые никуда не ведут.
Личность тайна одного. Брак тайна двух.
Одна маленькая тайна, один небольшой секрет может всю жизнь подогревать интерес мужчины к одной и той же женщине, стремление познания этой женщины может быть бесконечным…
Не открывай любящему тебя никакой тайны, которую ты скрываешь от ненавистника, если только не испытал верность его любви многократно. (Раби Йеуда а-Хасид, Сефер а-Хасидим 85)
Мыслите о тайне синевы рублевской и не забывайте, грезя о фиалках, почему колготки семирублевые стоят ровно столько же, сколько кофеварка.
У каждого есть свой «скелет» в шкафу:
но у кого-то он с хомячка, а у кого-то и с динозавра…
Тот, кто в жизни неразумен и ведет себя, как лжец, Кто сберечь не может тайны — погибает наконец.
Никто нас не должен любить. Можно стать идеальным, можно сложить к ногам человека все, что имеешь, можно даже жизнь ради него отдать. Возможно, он должен быть за это благодарным, оценить должен, уважать должен. А любить — не должен.
Никакое притворство не может продолжаться долго.
Цицерон
Люди готовы верить всему, что услышали по секрету
Если человек знает ваши тайны и об этом никто до сих пор не узнал, значит это ваш настоящий друг.
Сговора держись. Тайн не выдавай.
Лермонтов Михаил Юрьевич
Первый враг тайны таинственный вид.
Шила в мешке не утаишь.
Человеку легче удержать языком большую гирю, чем маленькую тайну.
Содержимое чужих писем гораздо ценнее содержимого чужих кошельков.
Единственный секрет, который можно доверить женщине, это секрет Полишинеля.
У каждого человека есть своя тайна, которую он забирает с собой, уходя в иной мир…
Даже во гневе тайны друга своего не открывай.
В мире нет ничего таинственного. Тайна это наши глаза.
Есть вещи, о которых не расскажешь даже близкому. Только постороннему.
Нельзя говорить людям чего они действительно хотят,
Эту тайну они тщательно скрывают даже от себя
Не звени ключами от тайн…
О молодость! Молодость. Может быть, вся тайна твоей прелести состоит не в возможности все сделать, а в возможности думать, что все сделаешь.
Тургенев И. С.
Глаза и уши, охочие до чужих секретов, всегда найдутся.
Не делай ничего постыдного ни в присутствии других, ни в тайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому.
Только те, чьи сердца хранят тайны, способны постичь тайны наших сердец.
Всего лучше сохраняется в тайне то, о чем все догадываются.
Горе может, конечно, душа таить, но тайного счастья она не переносит.
Тайна наших несчастий в том, что у нас слишком много досуга для того, чтобы размышлять, счастливы мы или нет.
У каждого человека под покровом тайны, как под покровом ночи, продохит его настоящая, самая интересная жизнь, каждое личное существование держиться на тайне.
Оказывается на свете есть три тайны: одна из них это-смерть, вторая-тайна космоса, а для третьей тайны нет человеческого зуба чтобы разкусить, и остаться не сломанным-это любовь женщины.
Если секрет знают больше, чем двое, это уже не секрет.
Никто не хранит тайны лучше того, кто ее не знает. Тайна существует только для того, чтобы быть раскрытой, чтобы выдать самое себя
Умение хранить тайну говорит о тактичности либо о равнодушии.
Интрига составляет силу слабых, даже у дураков хватает ума, чтобы вредить.
Я знаю, признания маскируют сильней, чем молчание, можно сказать все, а тайна лишь спрячется за нашими словами.
Нет ничего тягоснее, чем хранить про себя какую-либо тайну.
Нет секретов там, где есть любовь.
Да разве тайну долго убережешь, коли мирская молва, что морская волна, все выплескивает наружу.
Мир дан человеку как загадка, которую следует разгадать.
Хорошо, когда женщина умеет всё. Плохо, когда она в этом без надобности признаётся.
Даже во гневе тайны друга своего не открывай.
Где что-то есть, там может спрятано быть и всё.
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и не бывает ничего потаенного, что не вышло бы наружу.
В разглашении тайны всегда повинен тот, кто доверил ее другому.
Большое искусство не давать до конца узнать себя, вечно оставаться тайной.
Людям легче держать на языке горящий уголь, нежели тайну.
Человек, выпивший лишнее, не хранит тайн и не исполняет обещаний.
У каждого из нас в душе есть тайна, тайна за семью печатями, которые никому не удастся взломать. Мы бережно храним их, вспоминаем ночами, улыбаемся или плачем, но никогда не раскроим их даже самым близким людям. Они не поймут…
Досолар
Тщеславное желание показать, что тебе доверили тайну, обычно становится главной причиной ее разглашения.
Тайны человеческой души велики, а любовь самая недоступная из этих тайн.
Тайна — та же сеть: достаточно, чтобы прорвалась одна петля, и все расползается.
Тайнам незачем скрываться
Ты мечтал стать детективом? Попробуй выяснить происхождение суммы к оплате в коммунальной платежке!
Все, что сокрыто теперь, раскроет некогда время.
Не вверяй своей тайны тому, кто угощает тебя, прежде чем не узнаешь его верности и дружбы.
Ничем мы столь охотно не делимся с другими, как покровом тайны со всем тем, что под ним.
Говорят, что женщины не умеют хранить тайны, это неправда, они умеют её хранить, но только вместе с подругами.
Особенно опасна откровенность дружеская: сообщил свои тайны другому — стал его рабом Итак, тайн не выслушивай и сам не сообщай.
Человек, выпивший лишнее, не хранит тайн и не исполняет обещаний.
Тайну и другу поверить нельзя,
Ибо у друга есть тоже друзья.
Если для людей в этом мире существует как явное, так и тайное, то для Бога существует только явное.
Любви только сладостна тайна, придает она прелести ей!
Бомарше Пьер-Огюстен Карон
Чтобы держать язык за зубами, нужно иметь зубы. Тайна учителя в том, что учить невозможно.
Тайна правителя в том, что нельзя управлять
Если ты вверишь свои тайны ветру, не кори его за то, что он откроет их деревьям.
Кто хвастает знанием тайны, тот одну половину ее уже открыл, а другую открыть не замедлит.
Трудно поверить, что человеку нечего скрывать, кроме своей посредственности.
Почти вся тайна великой души заключается в слове настойчивость. Настойчивость для мужества — то же, что колесо для рычага, это беспрерывное обновление точки опоры.
Труднее всего сохранить в тайне мнение о себе.
Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.
Наша жизнь насыщена тайнами-раскрывая их,мы все глубже приближаемся к истории.
Еще фараон знал секрет повиновения: чтобы держать народ в страхе, карай не виноватых, карай невинных.
Человек это тайна. Ее нужно отгадать. Я занимаюсь этой тайной, потому что хочу быть человеком.
Бог нам даровал память,чтобы мы ее хранили как тайну.
Любовь это тайна: хочешь ее сохранить не говори о ней никому, даже тому, кого любишь.
Чтобы не выбалтывать тайн, необходим твердый характер.
Никогда не доверяйте ваших тайн бумаге это все равно, что бросить камень в воздух: если знаешь, кто бросил его, то не знаешь, куда он упадет.
Для человека мудрого в мире нет тайн, какая ему нужда блуждать в вечности?
Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.
Высшая добродетель мужчины это умение хранить тайну.