савджи сын эртугрула что с ним стало
Эртугрул Гази — тот, с кого началась Османская империя
Османское государство появилось благодаря великому человеку, Эртугрулу Гази. Многие его знают по турецкому сериалу «Воскресший Эртугрул». режиссёрами которого являются Метин Гюнай и Хакан Арслан. А Энгин Алтан в роли Эртугрула показал нам очень сильного, смелого и могущественного воина.
Но давайте всё же поговорим об историческом Эртугруле.
Какой была его настоящая история? Как он прожил свою жизнь на самом деле?
На сегодняшний день, всё, что мы можем знать об Эртугруле, основано на данных из источников, которые были написаны через 150 лет после его жизни. Это объясняется тем, что Эртугрул тогда не был настолько известной личностью. Именно поэтому историки не уделили его биографии должного внимания.
Происхождение Эртугрула Гази
А между тем, Эртугрул Гази не просто легенда. Он является настоящей исторической личностью, чьи идеи и подвиги положили начало для зарождения Османской империи. Происхождение этого великого воина действительно относится к Кайы, одному из огузских племён.
В сериале отцом Эртугрула был Сулейман-шах. Но мнения историков по этому поводу разделились. Одни считают, что им на самом деле был Сулейман-шах. А более поздние историки отцом Эртугрула считают Гюндуз Альпа.
По их мнению, Сулейман-шах упоминается в качестве завоевателя Анатолии. А монеты, которые чеканились во времена правления Османа, подтверждают версию о том, что отец Эртугрула всё таки Гюндуз Альп. На них указываются имена «Осман бей, Эртугрул бей и Гюндуз Альп». Эти монеты являются частью исторической коллекции музея дворца Топкапы.
Также историки передают сведения о том, что матерью Эртугрула была Хайме хатун. Безусловно, у него были и братья: Гюндук-ду, Сунгур Текин и Дюндар. Все они тоже были задействованы в сериале.
Согласно рассказам, когда отец Эртугрула стал беем племени Кайы, он передавал своим сыновьям идеи предков. Он наставлял их на путь, которому следовали все тюркские племена. Он воспитывал в них любовь к религии, храбрость и справедливость. Эртугрул продолжил эту миссию. Он мечтал построить великое мусульманское государство, чтобы продолжить дело своего отца.
Эртугрул Гази и его семья
Эртугрул Гази был отцом Осман-Бея, первого османского правителя. А сам он родился приблизительно в 1191 году в городе Ахлат, на северо-западном побережье озера Ван.
Вместе с тремя братьями он рос рядом с отцом и матерью. Эртугрул с детства выделялся лидерскими способностями. Будучи очень настойчивым, решительным и храбрым, он сильно отличался от братьев.
Наверное, поэтому его женой стала султанша а не простая девушка.
Халиме султан стала его женой в 1227 году. По более вероятной версии она была дочерью сельджукского султана Кейкавус. Сама Халиме султан, до этого выросшая во дворце, оказывала Эртугрулу сильную поддержку.
Когда Эртугрул Гази стал беем племени Кайы, Халиме организовала женский благотворительный фонд, который оказывал помощь и поддержку государству. Это дело стало настолько успешным, что количество филиалов стало превышать триста тысяч.
В очень многих источниках написано, что Халиме хатун родила Эртугрулу трёх сыновей. Старшие из них Савджи бей и Гюндуз Альп. Осман был младшим сыном Эртугрула. Но по некоторым данным Гюндуз считается не сыном, а отцом Эртугрула. Такая путаница возникает из-за пробелов в истории и нехватки достоверных данных.
Эртугрул Гази в поисках родины
Племя Кайы раскинуло свои шатры возле города Бальх. Но из-за того что здесь начали буйствовать монголы, им пришлось покинуть эти земли. Потом племя кочевало в поисках земель, где они бы могли снова поставить свои шатры. К племени Кайы присоединялись и другие племена.
В этом путешествии, в 1229 году, во время переправы через реку Евфрат отец Эртугрула утонул вместе с лошадью. Всю ответственность за племя легло на плечи Эртугрула, который решил продолжить поиски безопасного места. Но его братья не разделили с ним этой идеи и решили вернуться назад в надежде, что там им будет спокойнее.
Сельджукское государство терпело крах. Туркменские, и огузские племена перебрались в Анатолию и поселились возле границы Византийской империи.
Эртугрул со своими людьми направился на юг Анатолии.
По дороге он услышал звуки битвы доносящиеся из далека. Подобравшись поближе, Эртугрул увидел, как сражаются две армии. Сперва он не вмешивался, и наблюдал за картиной, привычной в те времена.
Одна из воюющих сторон уже начала ослабевать и готова была потерпеть поражение в этой войне. Тогда Эртугрул Гази со своими воинами пришёл им на помощь и вместе они смогли одолеть армию, что чуть было, не победила.
Когда битва закончилась, выяснилось, что войска Эртугрула помогли армии Сельджукского государства, во главе которой был сам султан Алладин Кейкубад. В истории это сражение известно как битва Ясджмен. Противником сельджуков оказались хорезмийцы, которые были разгромлены окончательно.
Зарождение Османской империи
После грандиозной победы в этом бою, между султаном Алладином и Эртугрулом завязалась тесная дружба. Алладин Кейкубад в 1230 году передал племени Кайы, земли на западе Анатолии. В общей сложности территория достигала до двух тысяч квадратных километров.
А Эртугрул бей получил должность уджбея. В его обязанности входила охрана государственной границы доверенных ему земель. В этой должности Эртугрул Гази прослужил почти 50 лет. За это время он расширил свои территории до четырёх тысяч квадратных километров.
Эртугрул сделал племя Кайы независимым от Сельджукского правительства и таким образом открыл путь для перехода племени в полноценное государство.
Эртугрул Гази скончался в 1281 году, прожив 90 лет. Его похоронили в Сёгуте. Могила Эртугрула стала духовным местом для племени Кайы и для племени Каракечили. В течение многих лет люди этих племён посещали её. К его гробнице люди приходят до сих пор.
Возле гробницы Эртугрула находится могила его жены Халимэ, брата Дюндар-бея, друзей Тургут Альпа и Самсы Альпа.
Мавзолей, который окружает могилу Эртугрула, был построен его сыном Османом. Но с тех пор здание несколько раз перестраивали. Мавзолей, каким его можно увидеть сейчас, был построен по приказу султана Абдул Хамида II в конце девятнадцатого века.
Миссию Эртугрула продолжил его сын Осман, который стал первым султаном Османской империи.
ДЮНДАР БЕЙ
Дюндар-бей был вождем одного из тюркских племен, переселившихся с равнин Западной Азии в Малую Азию (Анатолию) под предводительством его отца и брата.
Его отцом был Сулейман Шах, а матерью была Хайме Хатун. Он был младшим братом Эртугрула.
Дюндар-бей женился на Зере Хатун, у него было трое детей: два мальчика Бахадир-бей, Батур-Алп и дочь Айгюль-хатун.
Когда его брат Эртугрул умер (в 1281 году), следующим вождем племени кайи стал сын Эртугрула Осман, позднее известный всем как основатель Османской империи Осман Гази.
До его убийства, Дюндар – бей участвовал во всех военных операциях племянника.
Убийство Дюндар-Бея
Конфликты начались между Османом и его дядей Дюндаром, сразу же после того, когда Осман занял трон эмирата. Причем некоторые кланы считали Дюндара более достойным правления, чем его племянника. Но в то же время воины поддерживали удачливого полководца Османа в конфликте между родственными сторонами.
Другая версия, что убийство Дундар-бея возникло вследствие оскорблённого тщеславия Османа, нанесенного греческим наместником Биледжика ( с которым османы были очень дружны) еще в те времена, когда Осман бей был наследным принцем; принц Осман, который участвовал в развлечениях наместника, проиграв в игру, должен был поцеловать руку наместника, но наместник, чтобы сгладить ситуацию, хотел поцеловать руку принца. Но из-за этого поступка честь Османа считалось нарушенной, по существующим в то время обычаям.
Один из последних османских историков Хайрулла Эфенди описал этот инцидент следующим образом: между Дундар-Беем и Османом Гази происходили ссоры, так как Дундар-Бей неохотно принял правление Османа Гази и постоянно интриговал против него, и даже договорился с наместником Биледжика, чтобы тот организовал убийство эмира. По этой причине Дундар-Бей был убит Османом без всякого прощения.
Эта история более не появляется во многих более поздних османских исторических работах. Но если это было правдой, то означает, что она была намеренно скрыта, чтобы не запятнать репутацию основателя Османской династии убийством члена семьи.
Кто был отцом Эртугрула
Эртугрул – 600 лет правления Османов. Часть 2.
Есть два мнения относительно того, кто был отцом Эртугрула. Согласно одному мнению, это был Сулейман-шах, а другая версия гласит, что им был Гюндуз Альп. Некоторые из более поздних историков склонны к мнению, что предком Эртугрула был именно Гюндуз Альп. Эти историки утверждают, что Сулейман-шах упоминается в истории только как завоеватель Анатолии[1].
Именно эту версию и подтверждают монеты, которые чеканились во времена правления Османа ибн Эртугрула. На них было выгравировано имя Эртугрула и его отца Гюндуз Альпа (на турецком Gündüz Alp).
Это разногласие относительно предков Эртугрула обращает наше внимание на такой важный нюанс: Эртугрул в своё время не был настолько известной личностью, чтобы историки с особым вниманием относились к изучению его родословной и биографии. Если бы Османская империя не стала таким великим государством и его потомки не господствовали во всём мире, вряд ли кто-нибудь вспомнил бы об Эртугруле и обратил внимание на его персону.
Передаётся, что матерью Эртугрула была Хайма Ана[3]. У Эртугрула также были братья Гюндук-ду, Сунгур Текин и Дюндар.
Согласно самой известной версии, когда отец Эртугрула воссел на трон господина (бея) племени Кайы, он унаследовал все идеи своих предков и последовал пути, по которому шли все туркменские племена.
Он также воспитал в своих детях, как сложилось у его предков, храбрость, любовь к религии и стремление к поддержке притеснённых. А в это время его племя искало в Ахлате безопасную для проживания землю, вдали от набегов монголов, которые сметали всё на своём пути[4].
Рождение Эртугрула
Эртугрул родился приблизительно в 1191 году в городе Ахлате[5], расположенном на северо-западном побережье озера Ван[6]. Эртугрул рос с отцом, матерью и тремя братьями. Но он отличался от остальных братьев лидерскими качествами. Настойчивость, храбрость, смелость и отвага – эти и другие благородные качества всегда отличали Эртугрула от его братьев[7].
Женитьба Эртугрула
Эртугрул женился на султанше Халиме в 1227 году. Согласно самой близкой к истине версии, отцом Халиме был сельджукский султан Гияс Ад-Дин Масʻуд ибн Кейкавус[8].
Халиме-султан сыграла важную роль в истории племени Кайы и в основании османского государства. Она во всём поддерживала своего мужа Эртугрула Гази с тех пор, как он стал господином племени, ведь Халиме росла во дворцах, принадлежащих династии сельджуков. Потом она переехала в господский шатёр племени Кайы и жила там вместе с мамой Хайме, своим мужем Эртугрулом и его отцом.
Во времена правления Эртугрула Халиме учредила благотворительный фонд, как об этом упоминает историк ʻАшик Паша в своей книге «Аль-Хавлаят аль-ʻусмания». Этот фонд представлял собой женскую благотворительную организацию для оказания помощи и поддержки государству.
В дальнейшем количество филиалов этой организации перевалило за сто тысяч. По некоторым сведениям, количество этих филиалов превышало триста тысяч[9].
Воскресший Эртугрул 5 сезон
Воскресший Эртугрул 5 сезон — 5 сезон турецкого исторического телесериала «Воскресший Эртугрул» 2014 года, повествующего о жизни Эртугрула, отца султана Османа I Гази, основавшего Османскую империю.
[править] Сюжет
Лоис соглашается решить связанное с Гюндузом дело миром. На глазах у Хафсы вдова Сулеймана Шаха чувствует, что с одним из её сыновей случилась неприятность. Эртугрул выплачивает Лоису выкуп за своего старшего сына, а заодно и сообщает ему, что намерен увезти Гюндуза в Никею. Гюндуз получает прощение от своего отца. Драгос тайно совершает поездку в крепость Лефке. Дочь Умур — бея намерена перехватить Эртугрула на пути в столицу Никейской империи. Эмир Бахаддин в сопровождении Микиса обходит сёгютский городской рынок. Артук — бей обеспокоен здоровьем мамы Хайме. На стойбище племени Кайи приезжает в сопровождении воинов и своего сына Сулеймана Сельджан — хатун, что очень радует сестру Коркут — бея. Однако явившийся вслед за Сельджан с отрядом сельджукских воинов в кишлак Эртугрула — бея эмир Бахаддин заявляет об том, что власть в Сёгютском бейлике отныне находится в его руках, и позже увозит с собою арестованного Артук — бея. В лесу происходит недолгая стычка между воинами Кайи и Умуроглу, после которой Эртугрул предлагает Ильбильге переговоры. Мама Хайме принимает решение помешать эмиру устроить суд в Сёгюте. Ирена говорит Маре, что подозревает Лоиса в убийстве своего отца текфура Яноса. Эмир Бахаддин устраивает допрос Артук — бею. Сулейман после разговора с Османом и Савджи просит мать рассказать маме Хайме печальную новость насчет Гюндогду — бея. Правая рука Драгоса обнаруживает, что дочь текфура Яноса сбежала из крепости Лефке, и убивает Мару. Тургут и Абдуррахман освобождают из темницы бывшего лекаря племени Додурга. В караван — сарае на глазах у спрятавшегося Драгоса происходит с участием присланного из Коньи кади судебный процесс, в ходе которого Ильбильге отказывается от своих обвинений и Гюндуза тем самым оправдывают. Уджбей Сёгюта просит эмира Бахаддина передать сельджукскому султану Рума Кылыч — Арслану IV письмо с сведениями об Драгосе. Драгос намерен набрать на золото вождя племени Кайлы новых людей и установить посредством Лоиса полный контроль над крепостью Лефке. Вечером Эртугрул — бей устраивает торжественный прием в своем шатре.
Сельджан сообщает Эртугрулу и маме Хайме об том, что стойбище его старших братьев Гюндогду и Сунгуртекина оказалось под двойным ударом — со стороны монголов и сельджуков. Прибывший в Ханлы Бейбулат — бей встречается с эмиром Бахаддином. Эртугрул из тайного письма Гюндогду понимает, что монголы задумали истребить весь учёный мир исламского мира. Ильбильге говорит Драгосу, что больше не нуждается в его услугах. Мама Хайме намерена передать свои полномочия Сельджан. В караван — сарае происходит встреча Эртугрула с беями племени Умуроглу. В сёгютской городской мечети мулла в своей проповеди вспоминает про хиджру пророка Мухаммеда. Тургут в ходе визита в крепость Лефке предлагает Лоису уплатить в качестве дани 10 тысяч золотых монет. Эртугрул во время встречи с огузскими племенными аксакалами в Ахлате предлагает идею антимонгольского союза с мамлюкским султаном Египта Айбеком и ханом Золотой Орды Батыем. Гюндуз и Сулейман при помощи Бейбулата и его воинов приходят на помощь оказавшейся в ловушке Тео Ильбильге, причём Драгос незаметно выстрелом из лука убивает своего соратника греческого торговца Нико. Эртугрул принимает присягу верности от старшего сына Умур — бея как от нового вождя племени Умуроглу, а заодно и узнает от Ильбильге об ранении Сулеймана во время схватки с воинами Драгоса. Гюндузу становится известно из записки Ирены, что она отправилась в Константинополь с целью — рассказать правителю Латинской империи об Драгосе. Бейбулат — бей после встречи с сестрой убивает на глазах у Драгоса Атача. Кузнец Актемюр знакомит Сельджан с Микисом. На нейтральной территории происходит бой между воинами Кайи и греческими солдатами, в ходе которого уджбей Сёгюта берет в плен Лоиса. Ильбильге узнает от брата об планах эмира Бахаддина — жениться на ней. В городе Сёгюте Эртугрул на глазах у всех отрубает голову Лоису своим мечом.
Эртугрул предлагает Ураносу сообща отнять у монголов всё золото, которое они собирают в качестве дани со всей Анатолии, и текфур соглашается на это. Сырма рада воссоединению с братом и сестрой. Бамсы арестовывает Микиса и тот вынужден рассказать Тургуту правду. Сельджан сетует маме Хайме на разлуку с Гюндогду. Эртугрул возвращается в городок Сёгют из крепости Лефке и, приняв предложение Бейбулата — бея насчет посещения стойбища племени Умуроглу, раскрывает перед Тургутом, Бамсы и Мергеном план по стравливанию между собою монголов и членов организации Драгоса. Менгю сообщает Ильбильге, что знает об её чувствах к сыну Сулеймана Шаха. Пока Драгос советует торговцу Таре уехать из Сёгютского бейлика, а эмир Бахаддин отчитывает Батура за провал связанного с тайным султанским ларцом задания, Тургут сообщает Ураносу об месте, где монголы хранят золото. Бейбулат — бей намерен выдать Сырму замуж за Эртугрула. В караван — сарае на глазах у Мергена переодетый в прислужника текфур травит монголов вином и Драгос тем самым завладевает золотом. На стойбище племени Умуроглу происходит встреча Бейбулата — бея и эмира. Эртугрул навещает слепого Артук — бея в лечебнице и затем ведет поучительную беседу со своими сыновьями. Старшая дочь Умур — бея дает понять эмиру Бахаддину, что не намерена выходить за него замуж, и позже происходит её встреча с Эртугрулом в сёгютском городском караван — сарае. Мама Хайме становится свидетелем ссоры между Сельджан и Хафсой. Мерген находит расположенное в горах Анатолии пещерное логово Драгоса. Прибывший в кишлак племени Умуроглу с почётным визитом Эртугрул преподносит ценный подарок Бейбулату — бею. Пока Драгос одаривает трофейным золотом наемников текфура Ураноса, вождь племени Кайи на торжественном ужине объявляет, что намерен жениться на Ильбильге — хатун.
Воины Кайи во главе с Думрулом приходят на помощь Эртугрулу — бею и раненому Абдуррахману, причем выясняется, что пущенная в Драгоса стрела попала в Библию за пазухой. Новость об покушении на сына Сулеймана Шаха достигает стойбища племени Кайи, после чего Бейбулат — бей встречается с самим Эртугрулом. Батур сообщает своему господину об причастности Эртугрула и Драгоса к похищению монгольского золота. Монгольский отряд нападает на кишлак Кайлы, причём его командир Алынжак берёт в плен маму Хайме, сыновей Эртугрула, Сельджан и Сулеймана, а также Ильбильге и Сырму. Уджбей Сёгюта на глазах у присоединившегося к нему Бамсы и Драгоса узнаёт об нападении монголов на стойбище. Попытка Османа напасть на монгольского военного командира проваливается. В лесу происходит встреча Эртугрула с сёгютским городским муллой и золотоордынским посланником. Алынжак устраивает Гюндузу пытку через удушение тетивой лука и затем встречается с Бейбулатом — беем. На глазах у упавшей духом мамы Хайме происходит неприятный разговор между Ильбильге и Сельджан. В руках у монголов оказываются Думрул, Гюнкут и Огуз. Главный огузский племенной аксакал дарует Эртугрулу разрешение насчет траты похищенного монгольского золота с целью — поднять тюркские племена Анатолии на борьбу с монголами. В присутствии Гюндуза Савджи ухаживает за пострадавшим от рук Алынжака Сулейманом. Монгольский военный командир Субудай в ходе поездки в крепость Лефке встречается с Ураносом. Алынжак убивает одного из насильно приведенных его воинами на стойбище огузских беев и назначает Артук — бея вождем племени Кайлы и одновременно Бейбулата — бея — правителем Сёгютского бейлика. Эртугрул предлагает текфуру союз, на что Уранос сообщает ему, что монголы увезли со стойбища его младшего сына. Младшая дочь Умур — бея соглашается стать шпионкой Алынжака. Эртугрул намерен отдать монголам тайный султанский ларец. Ильбильге навещает безучастную в своем горе маму Хайме и последняя позднее напоминает Алынжаку про участь Байджу — нойона. Явившийся на свое стойбище Эртугрул на глазах у монгольского военного командира подвергается нападению нукеров во главе с Субудаем.
Алынжак соглашается предоставить Эртугрулу — бею время, чтобы он доставил ему тайный султанский сундук. Тургут и Бамсы дают Драгосу задание — стать шпионом в крепости Лефке. Ильбильге подслушивает разговор между Бейбулатом — беем и Алынжаком касаемо младшего сына Эртугрула. В тайном лесном капище Осман становится свидетелем того, как монгольский шаман в ходе магического обряда превращает пленных детей фактически в манкуртов, и позднее совершает неудачную попытку сбежать. Мерген при помощи Тургута и Бамсы перехватывает гонца Хулагу — хана. В лесу происходит встреча между Эртугрулом и Ильбильге. В сёгютском городском караван — сарае на глазах у незаметно спрятавшегося Драгоса Алынжак ставит перед Ураносом ультиматум: если текфур не вернет золото монголам, то крепость Лефке подвергнется нападению. Дочери Умур — бея посещают ткацкую мастерскую стойбища племени Кайи. Пока в руки Алынжака попадает написанный по приказу Эртугрула Мергеном подложный приказ Хулагу — хана об начале переговоров с греками, сам Эртугрул предлагает Ураносу план борьбы с монголами. Осман страдает в монгольском плену. В крепости Лефке в присутствии незаметно спрятавшегося Эртугрула Алынжак успешно проводит переговоры с текфуром. В городе Сёгюте принародно на глазах у Гюндуза Сулейман открыто выступает против замены флагов Кайи на знамёна Умуроглу, после чего Бейбулат — бей избивает его и подвергает заточению. Эртугрул раскрывает перед Тургутом, Бамсы и Абдуррахманом план спасения своего младшего сына из монгольского плена. В сёгютском городском караван — сарае узнавшая об задержании своего сына Сельджан вместе с мамой Хайме пытается выяснить отношения с вождём племени Умуроглу, а затем позднее избивает Сырму во время ссоры. Пока монгольский шаман делает попытку обратить посредством магического обряда Османа в манкурта, отряд Эртугрула находит лесное капище. Сулейман выводит из строя охранников темницы с целью побега. Эртугрулу — бею удается в ходе короткой схватки уничтожить монгольский отряд во главе с шаманом, однако спасенный Осман теряет сознание.
Эртугрул — бей оказывает своему младшему сыну первую медицинскую помощь, а заодно и убивает при помощи Тургута, Бамсы и Абдуррахмана проникших в лесное капище монгольских нукеров. Ильбильге предлагает переодетому Сулейману свою поддержку. Мама Хайме рада поступку Сельджан. Торговцы высказывают свои претензии перед Бейбулатом — беем. Явившиеся в лесное капище за Османом по приказу Алынжака монгольские воины попадают в устроенную Эртугрулом западню. В кишлаке Эртугрула Инал и Сырма не дают маме Хайме и Сельджан войти в шатер вождя племени Кайи. Осман приходит в себя. Бейбулат — бей шокирован планом Алынжака насчёт утверждения в Сёгютском бейлике тенгрианства и затем позднее становится свидетелем его разговора с муллой. Эртугрул в беседе высказывает перед Османом, Тургутом, Бамсы и Абдуррахманом мысль об грядущих завоеваниях на Западе. Пока в сёгютском городском караван — сарае Алынжак на глазах у текфура Ураноса получает заветный султанский ларец, хотя и без тайного документа с именами некоторых тюркских беев и государственных мужей — противников Монгольской империи от сына Сулеймана Шаха, на стойбище племени Кайи в ткацкой мастерской Сельджан обвиняет дочерей Умур — бея в пособничестве монголам. Эртугрул — бей в сопровождении воинов во главе с Тургутом и Бамсы и своего младшего сына Османа приезжает на стойбище и тем самым занимает шатер главы племени Кайлы по законному праву. Бейбулат — бей намерен найти Сулеймана, который сбежал из Сёгюта не без помощи Ильбильге, а заодно и объявить войну Кайи. Мерген сообщает Эртугрулу об том, что греческий император Никеи решил выдать Хулагу — хану беглого сельджукского султана Рума Кей — Кавуса II. Уранос выполняет переданную ему Драгосом просьбу Эртугрула — выслать ему на помощь 10 лучших воинов. На глазах у Драгоса Кей — Кавус II пытается сбежать от монгольских нукеров во главе с Субудаем и тут же получает помощь от переодетого сына Сулеймана Шаха. В ткацкой мастерской племени Кайи на глазах у Хафсы и Ильбильге Сырма во время ссоры нападает с кинжалом на Сельджан, однако сама же получает ранение. Пока Алынжак узнает от раненого Субудая об случившемся, Эртугрул — бей раскрывает перед внуком султана Ала ад-Дина Кей-Кубада своё имя.
Женщины племени Кайи переносят находящуюся без сознания раненую Сырму в лекарский шатёр. Отряд Эртугрула — бея вместе с Кей — Кавусом II оказывается в монгольской ловушке. Алынжак намерен поймать беглого сельджукского султана Рума. Инал сообщает своему господину об случившемся с Сырмой инциденте. Ильбильге подвергает Сельджан заточению, однако это не нравится Гюндузу и Осману. В пещере происходит встреча Эртугрула вместе с его отрядом и Кей — Кавуса II с Сулейманом. Драгос сообщает маме Хайме и Артук — бею об готовящемся нападении монголов на стойбище племени Кайи и затем подслушивает их неприятный разговор с Бейбулатом — беем. Явившийся в кишлак Эртугрула — бея с целью — покарать его жителей Алынжак получает от гонца написанное Мергеном по приказу сына Сулеймана Шаха подложное донесение об причастности хана Золотой Орды Батыя к похищению Кей — Кавуса II. Ильбильге дает Сельджан совет — извиниться перед Бейбулатом — беем и Сырмой. Пока Драгос сообщает текфуру Ураносу об спасении Эртугрулом сына султана Гийаса ад — Дина Кей — Хосрова, сёгютский мулла рассказывает Эртугрулу и его воинам, а также Сулейману и Кей — Кавусу II связанную с битвой при Хунейне поучительную историю. На глазах у Ильбильге мама Хайме навещает раненую Сырму в лечебнице. В лесу происходит встреча между Эртугрулом и Драгосом. Бейбулат — бей самолично приговаривает Сельджан к публичному избиению плетью, однако вмешивается прибывший на стойбище племени Кайи Эртугрул и жена Гюндогду оказывается оправданной, после чего сын Сулеймана Шаха напоминает уджбею Сёгюта про участь эмира Бахаддина. Сырма в ходе разговора с сестрой приходит к выводу, что Ильбильге всё еще любит Эртугрула. В сёгютском городском караван — сарае Эртугрул — бей во время встречи с Алынжаком заявляет, что намерен выдать монголам оказавшегося в его руках Кей — Кавуса II, и в доказательство своих слов отдаёт военному командиру сельджукский султанский перстень.
Эртугрул — бей ставит перед Алынжаком условие: монгольский военный командир отказывается от золота и дарует помилование Гюндогду. Молодёжь племени Кайлы во главе с Османом занята подготовкой могил для врага. Субудай и Бейбулат — бей получают от Алынжака приказ — доставить к нему Кей — Кавуса II. Драгос и Уранос собираются завладеть тайным султанским ларцом и им удается впоследствии это сделать. Явившийся вместе с Сулейманом на стойбище племени Кайи Эртугрул отдает Сельджан подписанный Алынжаком приказ об помиловании её мужа. Отправившийся за беглым сельджукским султаном Рума отряд монгольских нукеров и воинов племени Умуроглу нападает на людей Драгоса во главе с текфуром, однако оказывается в устроенной по приказу Эртугрула ловушке, причём Бамсы наносит смертельные раны Иналу в ходе поединка, а Субудай погибает от руки Тургута. Одновременно в городе Сёгюте Эртугрул приказывает заменить знамена Умуроглу на флаги Кайи и, преодолев сопротивление воинов Бейбулата — бея, тем самым возвращает власть над бейликом, что, однако, не нравится дочерям Умур — бея. Уранос в ходе поединка получает рану от Бейбулата — бея, однако ему удается уйти. Эртугрул после произнесенной перед сёгютскими городскими жителями речи ставит на место ставшего свидетелем смерти Инала Бейбулата — бея. Мулла рассказывает Осману и остальным детям историю про сподвижника пророка Мухаммеда Халида ибн аль — Валида. Драгосу и Ураносу становится известно об том, что Эртугрул вновь стал правителем Сёгютского бейлика. Кей — Кавус II отправляется с адресованным хану Батыю письмом Эртугрула в Золотую Орду. Вождь племени Умуроглу во время похорон Инала клянется отомстить за него, а после на глазах у Ильбильге дает совет Сырме — извиниться перед Сельджан. На стойбище племени Кайлы происходит встреча Эртугрула с беями тюркских племён Анатолии. Отправившийся на встречу с отцом Сулейман оказывается в руках у Батура. Драгос на глазах у текфура взламывает тайный султанский ларец, однако оказывается ни с чем. Пока в пещере Бейбулат — бей подвергает племянника Эртугрула пыткам, в караван — сарай к Алынжаку доставляют сундук с отрубленной головой Субудая. Вечером Эртугрул — бей устраивает в своём шатре торжественный ужин.
Пока Эртугрул — бей узнает от Бамсы об исчезновении Мергена, а Алынжак продолжает допрашивать убийцу Нойона с пристрастием, Драгос говорит Ураносу о необходимости заключения союза с Бейбулатом — беем. На глазах у Савджи Сельджан страдает от потери сына. В тайном месте происходит устроенная текфуром встреча вождя племени Умуроглу с переодетым Драгосом. Дочери Умур — бея прибывают на стойбище племени Кайи, чтобы помочь в приготовлении поминальных яств. В присутствии незаметно спрятавшегося греческого военного командира уджбей Сёгюта в ходе поездки в крепость Лефке предоставляет Ураносу письменный приказ Хулагу — хана об завоевании данной греческой цитадели. В тайном лесном монгольском лагере Алынжак подвергает Мергена пытке огнём и позднее встречается с Бейбулатом — беем. Сельджан отчитывает Хафсу из — за специально испорченной Сырмой еды, об чем впоследствии узнаёт Бамсы. Осман общается во сне со своим дедом Сулейманом Шахом, после чего Эртугрул разъясняет младшему сыну значение данного сновидения. В сёгютском городском православном храме происходит беседа между муллой и Драгосом. Сельджан посещает могилу своего сына Сулеймана. Замаскировавшиеся под видом греческих солдат воины Кайи во главе с Эртугрулом и его старшим сыном Гюндузом становятся свидетелями встречи текфура Ураноса с Алынжаком и переодетым Бейбулатом — беем. На глазах у Хафсы Сырма преподносит ценные подарки Айбарсу и Аслыхан. Лучники во главе с Бамсы и Гюнкутом убивают находящихся в засаде монгольских караульных нукеров, что вынуждает Алынжака отказаться от убийства Мергена, а заодно и вывести из лесного лагеря большую часть своих воинов во главе с Бейбулатом — беем. Савджи недоволен неприятными словами Айбарса про Сельджан. Мерген получает спасение в лице Эртугрула — бея и его отряда, однако ситуация меняется в связи с возвращением в лесной лагерь оповещенных одним из воинов об нападении на сам стан монгольских нукеров во главе с Алынжаком и Бейбулатом — беем.
Пока Бамсы вместе с лучниками приходит на помощь Думрулу и Огузу, Алынжак в ходе ожесточенного боя между воинами Кайи и монгольскими нукерами ранит своим мечом на глазах у Эртугрула — бея Гюндуза. На сёгютском городском рынке Сельджан видит Хафсу в обществе дочерей Умур — бея. Эртугрул, который сумел вывести не без помощи Бамсы и его лучников свой отряд вместе с раненым сыном из монгольского лагеря, делает привал возле лесного ручья. Алынжак наказывает на глазах у пострадавшего во время поединка с Эртугрулом вождя племени Умуроглу повинных воинов. Вернувшийся вместе с отцом на стойбище Гюндуз теряет сознание. Тургут в ходе поездки в крепость Лефке сообщает Ураносу об случившемся. Драгос находит настоящие письма Хулагу — хана, которые Мерген в свое время перехватил, чтобы передать их Эртугрулу. Уджбей Сёгюта отчитывает Бамсы и лишает его должности командира племенного ополчения Кайи. Пока в крепости Лефке происходит серьезный разговор между Алынжаком и Ураносом, а Эртугрул дает Драгосу тайное задание, Тургут пытается утешить Бамсы. Айбарс рад тому, что отец будет более тщательно тренировать его во время воинских упражнений. В присутствии Артук — бея и Абдуррахмана Эртугрул навещает в лечебнице Мергена. Сырма сообщает своему брату, что Хафса находится под её влиянием. Монгольские нукеры доставляют в лесной лагерь «выданного» текфуром Алынжаку Драгоса. В тайном месте происходит встреча между Ураносом и Бейбулатом — беем. Мама Хайме навещает Бамсы и его жену. Ильбильге становится известно от Сырмы об наложенном Эртугрулом на Бамсы наказании. Получивший фальшивые письма от Драгоса Алынжак приводит отряд нукеров в лагерь с целью — пленить Кей — Кавуса II, однако это на самом деле оказывается западнёй Эртугрула. Хафса советует Бамсы покинуть стойбище племени Кайи и уехать вместе с ней в Никею. Драгос становится свидетелем победы Эртугрула — бея над монгольским военным командиром в ходе поединка.
Тургуту в ходе притворного отступления удается уничтожить часть людей Бейбулата — бея. Одновременно Эртугрул — бей приходит на помощь Бамсы и, убив Алынжака в ходе боя, одерживает победу над Драгосом. Греческий военный командир Бранос принимает решение — напасть на Сёгют. Бамсы возвращается с Айбарсом на стойбище племени Кайлы, что очень радует Хафсу, Сельджан, Гюндуза и маму Хайме. Вождь племени Умуроглу приходит в недовольство, узнав об пленении Эртугрулом Драгоса. Между Османом и Сельджан происходит откровенная беседа. Батур доставляет на стойбище племени Умуроглу пострадавшего в ходе стычки с людьми Тургута воина с шрамом над правой бровью, который принимал участие в свое время в нападении на Сельджан и Ильбильге. В сегютском городском караван — сарае Абдуррахман по приказу своего господина устраивает встречу Бейбулата — бея с Драгосом, а затем и сам Эртугрул навещает пленного греческого военного командира. Мама Хайме шокирована решением Хафсы — покинуть кишлак племени Кайи. В тайном месте Бейбулат — бей предлагает Браносу план спасения Драгоса. Ильбильге сообщает своей служанке Менгю об своих подозрениях насчет брата. Уджбей Сёгюта в очередной раз отчитывает Бамсы, а затем преподает своим сыновьям важный жизненный урок. Мулла рассказывает Бамсы про связанный с походом на Табук интересный случай из жизни пророка Мухаммеда. В городок Сёгют являются переодетый греческим торговцем Бранос со своими людьми и Бейбулат — бей с воинами племени Умуроглу с целью — спасти Драгоса. Абдуррахман приводит пленного убийцу Умур — бея и священника Анастасиоса на городскую площадь для казни. Покинувший стойбище племени Умуроглу воин Бейбулата — бея сталкивается с Ильбильге. Эртугрул — бей намерен прилюдно обезглавить Драгоса.
В городок Сёгют приезжает посол греческого императора Никеи и просит Эртугрула — бея выдать ему Драгоса. На глазах у Ильбильге наемник получает смертельную рану от незаметно пущенной переодетой Сырмой стрелы из лука. Одновременно в Сёгюте происходит бой между переодетыми греческими солдатами и воинами Кайи, в ходе которого на глазах у Тургута Бейбулат — бей предает Браноса, перерезав ему горло своим мечом, а Эртугрул убивает Драгоса во время поединка. При этом Бамсы приходит на помощь Гюндузу и Думрулу, однако получает тяжёлую рану. Вождь племени Кайи в ходе переговоров дает знать императорскому посланнику, что рано или поздно захватит крепость Лефке. На глазах у Сельджан мама Хайме сообщает Хафсе об случившемся с её мужем. Эртугрул сообщает Ильбильге об своих подозрениях насчет её брата. В лечебнице стойбища племени Кайлы Хафса интересуется у Артук — бея насчет здоровья Бамсы. В присутствии Сырмы Бейбулат — бей учиняет Ильбильге допрос. Бамсы получает прощение от своего господина. Бейбулат — бей в сопровождении Ильбильге и Сырмы совершает визит в кишлак Эртугрула — бея, в ходе которого сын Сулеймана Шаха сообщает вождю племени Умуроглу об том, что Албасты жив, и одновременно Аслыхан и Айбарс навещают раненого отца. На глазах у Батура Сырма сообщает Бейбулату — бею об том, что в её руки попало адресованное Эртугрулу письмо Ильбильге об намеченной в тайном месте встрече. В присутствии Артук — бея Эртугрул заключает с греками мирный договор, по условиям которого земли в районе Инхисара переходят в состав Сёгютского бейлика. Еще не оправившийся от раны Бамсы надевает доспехи, что не нравится Хафсе. Покинувшая стойбище племени Умуроглу Ильбильге становится объектом слежки со стороны своего брата. Возле лесной пещеры засевший в засаде со своими людьми Батур сталкивается с отрядом воинов племени Кайлы во главе с Тургутом. На глазах у Ильбильге переодетый Бейбулат — бей во время встречи с Эртугрулом — беем раскрывает то, что он и есть Албасты, находящийся на службе у сельджуков и монголов тюркский военный командир, который в свое время разгромил стойбище Гюндогду и Сунгуртекина и, убив Сулеймана, а заодно и похитив Айбарса, заключил союз с Драгосом.